( والصمت )
( 1 ) روى الكافي والفقيه في وجوه صومهما « عن الزّهريّ ، عن السجّاد عليه السّلام - في خبر - : وصوم الصمت حرام » .
وروى الفقيه في نوادر آخره « عن حمّاد بن عمرو وأبي أنس بن محمّد ، عن الصّادق عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله - في خبر - : ولا صمت ، يوما إلى اللَّيل - إلى - وصوم الصمت حرام » .
وروى المعاني في 146 في معنى الرّم « عن زيد بن عليّ ، عن أبيه ، عن عليّ عليه السّلام ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ليس في أمّتي رهبانيّة ولا سياحة ولا رمّ يعني السكوت » .
وفي الفقيه ( في نوادر آخر صومه في خبره ، 10 ) « وسأل زرارة أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن صوم الدّهر ، فقال : لم يزل مكروها ، وقال : لا وصال في صيام ولا صمت ، يوما إلى اللَّيل » .
وروى الكافي ( في أوّل باب الوصال وصوم الدّهر ) « عن حسّان بن - مختار ، قلت : لأبي عبد اللَّه عليه السّلام - إلى - فقال : إنّ النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قال : لا وصال في صيام ، ولا صمت يوم إلى اللَّيل - الخبر » .
وروى الكافي ( في آخر 90 من نكاحه ) « عن منصور بن حازم ، عن الصّادق عليه السّلام ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله - في خبر - : ولا صمت ، يوما إلى اللَّيل - الخبر » .
( والوصال )
( 2 ) في 10 من نوادر صوم الفقيه : « وسأل زرارة أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن صوم الدّهر ، فقال : لم يزل مكروها ، وقال : لا وصال في صيام - الخبر » .
ويحتمل أن يكون قوله « وقال : « كلام الصدوق أخذا من خبر منصور بن حازم لا زرارة فقول العامليّ « محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في حديث قال : لا وصال في صيام » كما ترى ، فقال أيضا : وبإسناده ، عن منصور بن حازم ، عن الصّادق عليه السّلام - في حديث - قال : لا وصال في صيام « كما قال » وبإسناده ، عن حمّاد بن عمرو وأبي أنس بن محمّد جميعا عن
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 400
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٤٠٠