المتمتّع إذا لم يجد الهدى 191 من حجّه ) « عن عيص بن القاسم ، عن الصّادق عليه السّلام : سألته عن متمتّع يدخل يوم التروية وليس معه هدي ، قال : فلا يصوم ذلك اليوم ولا يوم عرفة ويتسحّر ليلة الحصبة فيصبح صائما وهو يوم النفر ويصوم يومين بعده » .
وفي أوّله « عن رفاعة بن موسى : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن المتمتّع لا يجد الهدي ، قال : يصوم قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة ، قلت :
فإنّه قدم يوم التروية ؟ قال : يصوم ثلاثة أيّام بعد التشريق ، قلت : لم يقم عليه جمّاله ؟ قال : يصوم يوم الحصبة وبعده يومين ، قلت : وما الحصبة ؟ قال : يوم نفره ، قلت : يصوم وهو مسافر ؟ قال : نعم أليس هو يوم عرفة مسافرا ، إنّا أهل - البيت نقول ذلك لقول الله عزّ وجلّ * ( « فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ » ) * يقول في ذي الحجّة » .
وفي 3 منه « عن معاوية بن عمّار ، عن الصّادق عليه السّلام سألته عن متمتّع لم يجد هديا قال : يصوم ثلاثة أيّام في الحجّ يوما قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة ، قلت : فإن فاته ذلك ؟ قال : يتسحّر ليلة الحصبة ويصوم ذلك اليوم ويومين بعده - الخبر » .
وروى التّهذيب ( في 121 ممّا مرّ ) ، والاستبصار في ما مرّ « عن عليّ ابن الفضل الواسطيّ : سمعته يقول : إذا صام المتمتّع يومين لا يتابع الصوم اليوم الثالث فقد فاته صيام ثلاثة أيّام في الحجّ - الخبر » .
وفي 125 منه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السّلام : قال عليّ عليه السّلام : صيام ثلاثة أيّام في الحجّ قبل التروية يوم ويوم التروية ويوم عرفة فمن فاته ذلك فليتسحّر ليلة الحصبة يعني ليلة النفر ويصبح صائما ويومين بعده وسبعة إذا رجع « ورواه الحميريّ في قرب إسناده إلى الصّادق عليه السّلام مع اختلاف لفظيّ .
وفي 122 منه « عن عبد الرّحمن بن الحجّاج ، عن أبي الحسن عليه السّلام : سأله عبّاد البصريّ عن متمتّع لم يكن معه هدي ؟ قال : يصوم ثلاثة أيّام قبل يوم التروية
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 344
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٤٤