يتصدّق في كلّ يوم بمدّ حنطة « ، ورواه الفقيه في آخر ما يأتي .
وفي 3 منه « عن عبد الله بن سنان : سألته عن رجل كبير ضعف عن صوم شهر رمضان ؟ قال : يتصدّق كلّ يوم بما يجزي من طعام مسكين » .
وفي 4 منه « عن محمّد بن مسلم ، عن الباقر عليه السّلام : الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما أن يفطرا في شهر رمضان ويتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّ من طعام ولا قضاء عليهما ، فإن لم يقدرا فلا شيء عليهما » ، والمراد بقوله : « فإن لم يقدرا » عدم القدرة على المدّ لا على الصيام ، ورواه الفقيه ( في أوّل 21 من صومه ، باب ما جاء فيمن يضعف عن الصيام - إلخ ) ، والتّهذيب ( في 4 من 19 من صومه ، باب العاجز عن الصيام ) عن الكافي ، ورواه عن كتاب سعد وقال : « إلَّا أنّه قال : ويتصدّق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّين من الطعام » .
وفي 5 منه « عن ابن بكير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ * ( « وعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَه ُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ » ) * قال : الَّذين كانوا يطيقون الصوم فأصابهم كبر أو عطاش أو شبه ذلك فعليهم لكلّ يوم مدّ » . ورواه الفقيه في 3 ممّا مرّ بلفظ : وفي رواية ابن بكير ، عن الصّادق عليه السّلام وهو لا ينافي حذف الواسطة بينه وبينه عليه السّلام بعد تعبيره بلفظ « وفي روايته » .
وروى التّهذيب في أوّل ما مرّ « عن الحلبيّ ، عن الصادق عليه السّلام : سألته عن رجل كبير يضعف عن صوم شهر رمضان فقال : يتصدّق بما يجزي عنه طعام مسكين لكلّ يوم » . وأمّا ما رواه في 6 ممّا مرّ عن أبي بصير ، عنه عليه السّلام : قلت له :
الشيخ الكبير لا يقدر أن يصوم فقال : يصوم عنه بعض ولده ، قلت : فإن لم يكن له ولد ، قال : فأدنى قرابته ، قلت : فإن لم يكن له قرابة ؟ قال : تصدّق بمدّ في كلّ يوم فإن لم يكن عنده شيء فليس عليه « . ورواه الإستبصار ( في باب ما يجب على الشيخ - إلخ ) وقال : « صوم الولد وذي القرابة عنه محمول على ضرب من الاستحباب دون الفرض والإيجاب » .
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 329
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٣٢٩