تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النجعة في شرح اللمعة — صفحة 56

مساهمون:

ص٥٦

وبعضها في حديث محمّد بن مسلم المقدّم ذكره » . فليس في واحد منهما ما ذكر من اشتمالهما على ذكر المسجد الحرام . وأمّا مسجد النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلم فروى التّهذيب في 4 ممّا مرّ « عن محمّد بن - مسلم ، عن الباقر عليه السّلام - في خبر - وإذا أردت دخول مسجد الرّسول - الخبر » . * ( والكعبة ) * روى الكافي ( في أوّل أنواع غسله ، 26 من طهارته ) « عن معاوية بن عمّار ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - وحين تدخل الكعبة » . وفي 2 منه « عن سماعة ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - وغسل دخول البيت واجب » . وروى التّهذيب ( في 34 من باب الأغسال 5 من طهارته ) « عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام الغسل في سبعة عشر موطنا - إلى - ويوم تدخل البيت - الخبر » . وروى الخصال في أربعة عشرة « عن ابن سنان ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - ودخول الكعبة - الخبر » . هذا ، ولم يذكر المصنّف في الأغسال المستحبّة غسل المولود ، روى الكافي في 2 ممّا مرّ « عن سماعة ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - وغسل المولود واجب - الخبر » . ورواه التّهذيب في 2 ممّا مرّ ، والفقيه في 5 من أغساله ، 18 من طهارته . وروى العلل ( في 344 من أبواب جزئه الثّاني ) « عن أبي بصير ، عن الصّادق ، عن آبائه عليهم السّلام أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام قال : اغسلوا صبيانكم من الغمر فإنّ الشيطان يشمّ الغمر فيفزع الصبيّ من رقاده ويتأذى به الكاتبان » وروى مثله العيون في أواخر بابه 30 الصفحة 227 عن دارم النهشليّ ، عنه عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله ( 1 ) وفي 7 من مسائل أغسال المختلف نقل عن بعض علمائنا وجوب غسل المولود .

هامش
( 1 ) الظاهر أن المراد به الغسل - بفتح الغين المعجمة - وإن استدلّ به صاحب الوسائل على استحباب تغسيل المولود - وقوله « اغسلوا » دون « اغتسلوا » يؤيّد ما استظهرناه .