إنّه كان يضع الحديث » .
وفي باب صوم تطوّع الفقيه ( 5 من أبواب صومه بعد خبره 18 ) « وأما خبر صلاة يوم الغدير والثواب المذكور فيه لمن صلَّى فيه ( كما في خطيّة مصحّحة ) : فإنّ شيخنا محمّد بن الحسن كان لا يصحّحه ويقول : إنّه من طريق محمّد بن موسى الهمدانيّ وكان غير ثقة ، وكلّ من لم يصحّحه ذلك الشيخ ولم يحكم بصحّته من الأخبار فهو عندنا متروك غير صحيح » .
قلت : ولا بدّ أنّه لذا لم يروه الكافي ، وأمّا ما في البحار عن عدد أخي العلَّامة « قال الصّادق عليه السّلام من صلَّى في الغدير ركعتين يغتسل لهما قبل الزّوال بنصف ساعة » فإشارة إلى ذاك الخبر وليس بخبر آخر .
وأمّا رواية الإقبال عن كتاب محمّد بن عليّ الطرازيّ بإسناده إلى أبي الحسن عبد القاهر بوّاب الكاظم والجواد عليهما السّلام ، عن عليّ بن حسّان الواسطيّ ، عن العبديّ ، عنه عليه السّلام بدون الهمدانيّ ذاك وبدون ذكر غسل فيه ، ففيه سقط وإلَّا فهو عين خبر الهمدانيّ والغسل مذكور فيه كما رواه التّهذيب في أوّل صلاة غديره ، 26 من صلاته .
* ( ويوم المباهلة ) * روى الفقيه ( في 5 من أغساله ، 18 من طهارته ) والتّهذيب ( في 2 من أغساله ، 5 من طهارته ) « عن سماعة ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - وغسل المباهلة واجب » . وروى الخبر الكافي ( في آخر 26 من طهارته ، باب أنواع الغسل ) بدون جملة « وغسل المباهلة واجب » ولا بدّ أنّها سقطت منه .
وفي مصباح الشيخ ( في عنوان دعاء آخر في باب يوم الخامس والعشرين ) « عن محمّد بن صدقة العنبريّ ، عن الكاظم عليه السّلام : يوم المباهلة يوم الرّابع والعشرين من ذي الحجّة - إلى - وتقول على غسل - الخبر » .
* ( ويوم عرفة ) * روى الكافي ( في أوّل 26 من طهارته باب أنواع الغسل )
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 48
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص٤٨