النجعة في شرح اللمعة — صفحة 324

القراءة تقول في القنوت : « لا إله إلَّا اللَّه الحليم الكريم ، لا إله إلَّا اللَّه العليّ العظيم ، لا إله إلَّا اللَّه ربّ السماوات السبع والأرضين السبع وما فيهنّ وما بينهنّ وربّ العرش العظيم ، والحمد للَّه ربّ العالمين ، اللَّهمّ صلّ على محمّد كما هديتنا به ، اللَّهمّ صلّ على محمّد كما أكرمتنا به ، اللَّهمّ اجعلنا ممّن اخترته لدينك ، وخلقته لجنّتك ، اللَّهمّ لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ، وهب لنا من لدنك رحمة إنّك أنت الوهّاب » . وأمّا التسبيحات فروى الكافي ( في 3 من باب قنوته ، 31 من صلاته ) « عن أبي بصير قال : سألت الصّادق عليه السّلام عن أدنى القنوت ، فقال : خمس تسبيحات » . وروى التّهذيب ( في 273 من 8 من صلاته ) « عن حريز ، عن بعض أصحابنا ، عن الباقر عليه السّلام قال : يجزيك من القنوت خمس تسبيحات في ترسّل » . وأمّا الثلاث فوردت في الوتر فروى التّهذيب ( في 110 ممّا مرّ ) « عن أبي بكر بن أبي سماك ، عن الصادق عليه السّلام قال لي : في قنوت الوتر « اللَّهمّ اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنّا في الدّنيا والآخرة » وقال : يجزي من القنوت ثلاث تسبيحات » . وأمّا قول الفقيه ( بعد 17 من وصف صلاته ، 18 من صلاته ) : « وأدنى ما يجزي من القنوت أنواع - إلي - منها أن تسبّح ثلاث تسبيحات » فالظاهر استناده إلى ذاك الخبر . قلت : ووردت ثلاث بسملات بدون رفع اليد ، روى التّهذيب ( في 142 من 15 من صلاته ( 1 ) « عن محمّد بن سليمان قال : كتبت إلى الفقيه عليه السّلام أسأله عن القنوت ، فكتب إليّ : إذا كانت ضرورة شديدة فلا ترفع اليدين وقل ثلاث مرّات : بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم » . وورد استحباب الجهر بالقنوت ، روى الفقيه ( في 29 من وصف صلاته ، 18 من صلاته ) « عن زرارة ، عن الباقر عليه السّلام : القنوت كلَّه جهار » .