الضّيعة » ، وقال في كفاية المتحفّظ « القرية كلّ مكان اتّصلت به الأبنية واتّخذ قرارا وتقع على المدن وغيرها » . وفي الأساس : « نزلتم على قرى النّمل وهي جراثيمه » . قلت : الصّحيح كون قرى النّمل مساكنها قال تعالى :
« قالَتْ نَمْلَةٌ يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ » .
* ( وفي الثلج اختيارا ) * رواه من مرّ في عنوان « وقرى النّمل » الكافي - إلى أن قال في آخر الخبر - : « والسبخ والثّلج » ، والفقيه في 2 من 11 من أبواب صلاته لكن قال : والسبخة والثّلج » ، والخصال لكن أسقط « والقبور » من وسط الخبر ، وزاد في آخره « ووادي ضجنان » ، ورواه محاسن البرقيّ ( في 2 من أبواب كتاب إشكاله في أوّله ) عن ابن أبي عمير ، عمّن رواه ، عن الصّادق عليه السّلام ، وفي 116 من كتاب سفره عن عبد اللَّه بن الفضل النّوفليّ ، عن أبيه ، عن مشيخته ، عنه عليه السّلام .
وروى السّرائر في ما استطرفه من كتاب محمّد بن عليّ بن محبوب ، عن هشام بن الحكم ، عن الصّادق عليه السّلام - في خبر - « وسألته عن الرّجل يصلَّي على الثّلج ، قال : لا فإن لم يقدر على الأرض بسط ثوبه وصلَّى عليه » .
* ( وبين المقابر إلا بحائل ولو عنزة أو بعد عشرة أذرع ، ولو كانت خلفه فلا كراهة ) * وإليها وعليها . روى الكافي ( في 12 من باب الصّلاة في الكعبة 59 من أبواب صلاته ) عن عبد اللَّه بن الفضل ، عمّن حدّثه ، عن الصّادق عليه السّلام « عشرة مواضع لا يصلَّى فيها : الطَّين والماء والحمّام والقبور - الخبر » .
ورواه الفقيه في 2 من 11 من أبواب صلاته مرفوعا عنه عليه السّلام . ورواه محاسن البرقيّ ( في 2 من 8 من كتابه الأوّل كتاب أشكاله ) عن ابن أبي عمير ، عمّن رواه عنه عليه السّلام . ورواه في 116 من أخبار كتاب سفره عن عبد اللَّه بن الفضل النوفليّ ، عن أبيه ، عن مشيخته ، عنه عليه السّلام .
وروى الفقيه ( في حديث مناهي النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قبل حدوده ) عن الحسين ابن زيد ، عن الصّادق ، عن آبائه عليهم السّلام في « ونهى 6 » « نهى النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله أن
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 161
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٦١