أفضل من صلاتها في سطح بيتها ، ويكره للمرأة الصّلاة في سطح غير محجّر » .
و ( في 88 من جماعته 29 من صلاته ) روى هشام بن سالم ، عن الصّادق عليه السّلام « صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها ، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في الدّار » .
وروى التّهذيب مرفوع الصدوق عن الصّادق عليه السّلام في 14 من فضل مساجده عن يونس بن ظبيان عنه عليه السّلام ، وكذا النّهاية في 4 من 12 من أبواب صلاته .
والوسائل نقل ( في 30 من أبواب أحكام مساجده ) أخبار مسجد المرأة وغفل عن نقله عن النّهاية .
وروى التّهذيب ( في 26 من باب العمل في ليلة جمعته الثّاني 34 من أبواب صلاته ) عن أبي همّام ، عن أبي الحسن عليه السّلام « إذا صلَّت المرأة في المسجد مع الإمام يوم الجمعة ركعتين فقد نقصت صلاتها ، وإن صلَّت في المسجد أربعا نقصت صلاتها ، لتصلّ في بيتها أربعا أفضل » .
وفي مكارم الطَّبرسيّ ، قال النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « صلاة المرأة وحدها في بيتها كفضل صلاتها في الجمع خمسا وعشرين درجة » .
* ( ويستحب اتّخاذ المساجد استحبابا مؤكَّدا ) * روى الكافي ( في أوّل بناء مساجده 49 من أبواب صلاته ) عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن الصّادق عليه السّلام « من بنى مسجدا بنى اللَّه له بيتا في الجنّة ، قال أبو عبيدة فمرّ عليه السّلام بي في طريق مكَّة وقد سوّيت بأحجار مسجدا ، فقلت له : نرجو أن يكون هذا من ذلك قال : نعم » ، ورواه من قوله « قال أبو عبيدة » الفقيه في 27 ممّا يأتي .
وروى محاسن البرقيّ ( في أوّل 67 من أبواب كتاب ثواب أعماله ) عن هاشم الخلَّال « قال : دخلت أنا وأبو الصّباح الكنانيّ على الصّادق عليه السّلام ، فقال له أبو الصبّاح : ما تقول في هذه المساجد الَّتي بنتها الحاجّ في طريق مكَّة ؟ فقال :
بخّ بخّ تيك أفضل المساجد ، من بنى مسجدا كمفحص قطاة بنى اللَّه له بيتا في
النجعة في شرح اللمعة — صفحة 142
مساهمون: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص١٤٢