وقال آخر : [ من الوافر ]
رخيمات المقال مدللات * جواعل في الثرى قضباً جذالا
جمعن فخامة وخلوص جيد * رقدا بعد ذلك واعتدالا
ومما قيل في المعاصم : قال عمر بن أبي ربيعة : [ من الكامل ]
حسروا الوجوه بأذرع ومعاصم * ورنوا بنجل للقلوب كوالم
حسروا الأكمة عن سواعد فضة * فكأنما انتصبت متون صوارم
ومما قيل في اعتدال القوام : قال صلاح الدين الصفدي : [ من الطويل ]
تقول له الأغصان مذ هز عطفه * أتزعم أن اللين عندك ما ثوى
فقم نحتكم للروض عند نسيمه * لتقضي على من مال منا إلى الهوى
وقيل : ليس لأحد من شعراء العرب في نعت محاسن النساء من الأوصاف البارعة مع جودة السبك ورقة اللفظ ما لذي الرمة حتى كأنه حضري من أهل المدن لا من أهل الوبر .
وقال القاضي مجد الدين بن مكانس : [ من الطويل ]
أقول لحبي قم ومل يا معذبي * كميلة خود غير السكر حالها
ولا تله عن شيء إذا ما حكيتها * فقام كغصن ألبان ليناً وما لها
وقال آخر : [ من م . الرجز ]
ومحكم أعطافه * في قتل صب ما غوى
فاعجب لعادل قده * في النفس يحكم بالهوى
وقال آخر : [ من الطويل ]
ومهفهف عني يميل ولم يمل * يوماً إلي فصحت من ألم الجوى
لم لا تميل إلي يا غصن النقا * فأجاب كيف وأنت من أهل الهوى
المستطرف في كل فن مستظرف — صفحة 447
مساهمون: الأبشيهي
ص٤٤٧