الجذعة ، الحقة :
* الحقة والحق بالكسر : ما كان من الإبل ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة ،
والأنثى ؟ ؟ حقة وحق أيضا ، سمي بذلك لاستحقاقه أن يحمل عليه وأن ينتفع به . تقول :
هو حق بين الحقة ، وهو مصدر . قال الأعشى :
بحقتها ربطت في اللجين حتى السديس لها أسن
* والجمع حقاق وحقق . ولم يرد بحقتها صفة لها ، لأنه لا يقال ذلك كما لا يقال
بجذعتها فعل بها كذا ، ولا بثنيتها ولا ببازلها . ولا أراد بقوله أسن كبر ، لأنه لا
يقال أسن السن ، وانما يقال أسن الرجل وأسنت المرأة : وإنما أراد أنها ربطت
في اللجين وقتا كانت فيه حقة ، إلى أن نجم سديسها أي نبت . وجمع الحقاق حقق ،
مثال كتاب وكتب ، ومنه قول المسيب بن علس :
قد نالني منهم على عدم مثل الفسيل صغارها الحقق
* وربما جمع على حقائق مثل إفال وأفائل . قال الراجز :
ومسد امر من أيانق لسن بأنياب ولا حقائق
* قال الأصمعي : إذا جازت الناقة السنة ولم تلد قيل : قد جازت الحق . وأتت
الناقة على حقها ، أي الوقت الذي ضربت فيه عام أول .
الصحاح للجوهري
* الحقة : ما كان من الإبل ابن ثلاث سنين ودخل في الرابعة والأنثى حقة .
مجمع البحرين
* الحق - الحقة : من الإبل : ما أتم السنة الثالثة ودخل الرابعة . ( الحقة ) من
الإبل ، الحق أو مؤنثه .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الحقة : بكسر الحاء ، ج حقق وحقاق ، الحق من الإبل : التي أتمت الثالثة من
عمرها ودخلت في الرابعة . . . camel - Three year old she
معجم لغة الفقهاء
* والحقة وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة ، وسميت بذلك لأنها استحقت
أن يطرقها الفحل . وقيل : لأنها استحقت أن يحمل عليها .
المبسوط ج 1 ص 192
* والحقة : هي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة ، فاستحقت أن يطرقها الفحل ،
أو يحمل عليها .
شرائع الاسلام ج 1 ص 111
* وحقة ، وهي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة سميت بذلك لاستحقاقها ان
يطرقها الفحل أو لان يحمل عليها .
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 213
* قال الشيخ علي بن بابويه في رسالته فإذا بلغت خمسا وأربعين وزادت واحدة
ففيها حقة وسميت حقة لأنها استحقت ان يركب ظهرها .
مختلف الشيعة ج 1 ص 176
* قوله والحقة هي بكسر الحاء الأنثى من الإبل إذا كمل لها ثلث سنين ويقال حق
بالكسر للذكر والأنثى .
مسالك الأفهام ج 1 ص 42
المصطلحات — صفحة 977
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٩٧٧