الاجزاء ، المجزي ، المبرئ :
* الاجزاء التي تحلها الحياة : التي فيها دم ، ويجري فيها من جسم الانسان والحيوان
* الاجزاء التي لا تحلها الحياة : التي ليس فيها دم ، أم لا يجري فيها الدم ،
كالظفر ، والشعر .
* الاجزاء : قيام الشيء مقام غيره ويغني عنه .
* أن يكون الشيء مؤديا للغرض .
* الاكتفاء .
* اصطلاحا : إتيان الفعل من قبل المكلف يكون مجزيا ويكتفي به ، فلا تجب إعادته .
* الاجزاء الاضطراري : إتيان الفعل من قبل المضطر لعذر أو حرج يكون مجزيا ويكتفي
به ، فلا يجب أن يأتي به لا أداءا ولا قضاءا ، عند القدرة عليه أو ارتفاع الحرج .
( انظر : اضطرار ) .
* الاجزاء الظاهري : الاتيان بالمأمور به حسب ظاهره ( الأمر الظاهري ) مجز عن الإعادة
أو القضاء وفق الامر الواقعي ويكتفى به ، لكن متى ما انكشف الخطأ يقينا لا يبقى
مجال للعذر حينئذ يرتفع الاجزاء الظاهري فلا بد من الامتثال للامر الواقعي ، فإن
امتثل له كان مجزيا ، وإن لم يمتثل لم تبرأ الذمة .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الاجزاء : بكسر الهمزة وسكون الجيم من أجزأ يجزئ : الكفاية والاغناء .
* إغناء الفعل عن المطلوب ولو من غير زيادة عليه . . Substitution .
معجم لغة الفقهاء
المصطلحات — صفحة 60
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٦٠