الآل ، آل ، إلى ، مآل :
* الآل : بالتحريك . يطلق بالاشتراك اللفظي على ثلاثة معان :
* الجند
* والاتباع .
* ومنه ( آل فرعون ) : أي جنوده وأتباعه . . . Followers
* النفس ، ومنه ( آل موسى ) ( وآل هارون ) أي : أنفسهما . . . Self
* أهل البيت خاصة ( آل أصلها أهل فأبدلت الهاء همزة ثم لينت فصارت : آل ) .
* آل الرجل : كل من يشاركه في النسب إلى أقصى أب له في الاسلام
clan , s family , A man
* آل رسول الله : أزواجه وأقاربه الذين حرمت عليهم الصدقة . . s famliy , Prophet
معجم لغة الفقهاء
* الآل : السراب . ( يذكر ويؤنث ) .
* الذمة .
* قاله البخاري : العهد .
* قاله البخاري : أهل الرجل وأتباعه وأولياؤه .
* آل البيت : علم على آل محمد صلى الله عليه وسلم .
* في قول الصحابي جابر بن عبد الله رضي الله عنه : هم أهل دينه كلهم ، وأتباعه
يوم القيامة . وبه قال سفيان الثوري ، وإليه مال مالك ، وهو قول للشافعية ،
ورجحه النووي ، وهو قول عند الحنابلة . وإليه ذهب نشوان الحميري إمام اللغة .
قال الأزهري : هذا القول أقرب الأقوال إلى الصواب . وقد رجحه غيره من المحققين .
* في قول زيد بن أرقم الصحابي رضي الله عنه : هم أصله وعشيرته الذين حرمت عليهم
الصدقة ، وهم : آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل العباس .
* عند المالكية :
هم بنو هاشم .
و : هم بنو قصي .
و : هم بنو غالب بن فهر .
* عند الحنفية والزيدية والهادوية ، هم : بنو هاشم .
* عند الشافعية : هم بنو هاشم ، وبنو المطلب ، وهو نص الشافعي ، والصحيح في
المذهب وقد اختاره الجمهور كما قال ابن حجر . وهم مؤمنو بني هاشم وبني المطلب .
وهم عترته المنسوبون إليه ، وهم أولاد فاطمة رضي الله عنها ونسلهم أبدا .
* عند الحنابلة : هم بنو هاشم وبنو المطلب .
* في قول جمهور أهل البيت : هم فاطمة ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وأولادهم .
* في قول بعض العلماء : هم قريش كلها .
القاموس الفقهي
* آل : بالتحريك يؤول أولا .
* ومآلا إليه : رجع إليه .
* صار أولا وأو ولا ( اللبن ) .
* خثر الجسم : نحف وذهب شحمه .
* إيالا ( الرعية ) : ساسهم وأحسن رعايتهم .
* آل إلى الشئ : رجع إليه . . Revert to
معجم لغة الفقهاء
المصطلحات — صفحة 481
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص٤٨١