الرياء ، النفاق :
* الرياء : النفاق .
* إظهار العمل للناس ، ليروه ، ويظنوا به خيرا . ( انظر : مرآئي ) اصطلاحا : عدم
الاخلاص في النية بملاحظة غير الله فيها .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الرياء : من راءى ، أن يظهر الانسان من نفسه خلاف ما هو عليه ليراه الناس . . .
Hypocrisy
معجم لغة الفقهاء
* الرياء : ثم أن الظاهر تحقق الفرق بين قصد أضداد ما يعتبر في النية ، فإن قصد
الرياء الذي هو ضد القربة بمنزلة الاكل . وكذا يمكن ذلك في الوجوب والندب ،
والأداء وغيرها .
مجمع الفائدة والبرهان ج 5 ص 172
* المقام الرابع : لا ريب ولا اشكال في الابطال بقصد الرياء والسمعة في نية
العبادة ، والوجه فيه انه لا ريب في أن قصد ذلك لما كان منافيا للاخلاص الذي
هو مدار الصحة والبطلان في العبادة كما عرفت ، وجب الحكم ببطلانها باشتمالها
عليه . وقد استفاضت الروايات بالنهي عن ذلك ، كقول الصادق ( عليه السلام )
لعباد البصري : ويلك يا عباد إياك والرياء ، فإنه من عمل لغير الله وكله
الله إلى من عمل له .
وقول الرضا ( عليه السلام ) لمحمد بن عرفة : ويحك يا ابن عرفة اعملوا لغير رياء
ولا سمعة ، فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل . . . بل دلت الآيات
على أن ذلك شركا ، كقوله سبحانه : . . . ولا يشرك بعبادة ربه أحدا . وفي بعض الأخبار
في تفسير هذه الآية : ومن صلى مراءاة الناس فهو مشرك . وفي آخر أيضا
الرجل يعمل شيئا من الثواب لا يطلب به وجه الله إنما يطلب تزكية الناس
يشتهى ان يسمع به الناس ، فهذا الذي اشرك بعبادة ربه . . .
الحدائق الناضرة ج 2 ص 180
المصطلحات — صفحة 1241
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٢٤١