الرجع ، الرجيع ، الروث :
* الرجيع : والرجيع من الدواب : ما رجعته من سفر إلى سفر وهو الكال ، والأنثى
رجيعة ، والجمع الرجائع .
* والرجيع : الروث والبعر وذو البطن .
* وقد أرجع الرجل . وهذا رجيع السبع ورجعه أيضا . وكل شيء يردد فهو رجيع ، لان
معناه مرجوع ، أي مردود .
* وربما سموا الجرة رجيعا . قال الأعشى :
وفلاة كأنها ظهر ترس ليس فيها إلا الرجيع علاق
يقول : لا تجد الإبل فيها علقا إلا ما ترده من جرتها .
الصحاح للجوهري
* الرجيع : الروث والعذرة .
المصباح
* الرجيع : العذرة . ( انظر عذرة ) .
* الروث .
* كل مردود من شيء أو قول أو فعل .
* وصف للمحصول في غير موسمه .
* الرجع : الرجوع . العودة .
* الروث .
* ما يخرج على رأس المولود كأنه مخاط .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري
* الأول : رجيع ما لا نفس له سائلة كالذباب والخنافس طاهر ، لان دمه طاهر وكذا
ميتته ، وروث السمك . وللشافعي في الجميع قولان .
الثاني رجيع الجلال من كل الحيوان وموطوء الانسان نجس لأنه حيوان غير مأكول ولا
خلاف فيه .
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 6
* مسألة : لا يجوز بيع السرجين النجس إجماعا منا ، وبه قال مالك والشافعي واحمد
للاجماع على نجاسته فيحرم بيعه كالميتة . وقال أبو حنيفة يجوز لان أصل الأمصار
يبايعونه لزروعهم من غير نكير فكان إجماعا . ونمنع إجماع العلماء ولا عبرة بغيرهم
ولأنه رجيع نجس فلم يصح بيعه كرجيع الادمى . أما غير النجس فيحتمل عندي جواز
بيعه .
تذكرة الفقهاء ج 1 ص 464
المصطلحات — صفحة 1156
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١١٥٦