- : يفيد المدح المطلق .
الوجيزة ، ص 5 ؛ عدة الرجال ، ج 1 ، ص 122 .
- : مختلف في ثبوت التعديل به .
جامع المقال ، ص 27 .
- : إذا انفرد لا يدلّ على التوثيق لكن يدخل
حديث الراوي المتّصف به في قسم
الحسن .
وصول الأخيار ، ص 192 .
- : من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية .
نهاية الدراية ، ص 399 .
- : من ألفاظ التوثيق والمدح .
الرواشح السماوية ، ص 60 ( الراشحة الثانية
عشر ) .
الضبط :
من الشروط المعتبرة في الراوي ، بمعنى
كونه حافظاً لما يرويه ، متيقِّظاً غير مغفَّل
إن حدّث من حفظهِ ، ضابطاً لكتابه ،
حافظاً له من الغلط والتصحيف
والتحريف إن حدّث منه ، عارفاً بما يختلّ
به المعنى إن روى بالمعنى .
الرعاية في علم الدراية ، ص 185 ؛ مقباس
الهداية ، ج 2 ، ص 43 .
- : يشترط كون الراوي ضابطاً ، أي متيقّظاً إن
حدّث من حفظه ، ضابطاً لكتابه إن حدّث
منه ، عالماً بما يحيل المعنى إن روى به ،
سالماً من الشكّ وقت التحمّل والأداء .
وصول الأخيار ، ص 187 .
- : هو كون الراوي متحفّظاً متيقّظاً غير مغفّل
ولا ساه ولا شاكٍّ في حالتي التحمّل
والأداء ، فمضمَّن في الثقة .
الرواشح السماوية ، ص 43 ( الراشحة الثانية ) .
- : من الشروط التي تتعلّق بالراوي : الضبط ،
بمعنى كون الراوي حافظاً متيقّظاً متحرّزاً
عن التحريف والغلط .
جامع المقال ، ص 19 .
- : يعرف ضبط الراوي : بأن تعتبر روايته
برواية الثقات المعروفين بالضبط
والإتقان ، ولا يضرّ النادر من المخالفة .
الرعاية في علم الدراية ، ص 193 ؛ وصول
الأخيار ، ص 187 ؛ نهاية الدراية ، ص 253 ؛
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 47 .
الضعيف : ما كان من الحديث في أدنى مرتبة
من الحسن لأمر ما .
هو ما لا يجتمع فيه شروط الصحيح
والموثَّق والحسن ، بأن يشتمل طريقه على
مجروح بالفسق ونحوه ، أو مجهول
الحال ، أو ما دون ذلك كالوضّاع .
الرعاية في علم الدراية ، ص 86 ؛ وصول
الأخيار ، ص 98 .
- : هو ما لا يستجمع شروط الصحيح
والحسن والموثّق والقوي بجرح جميع
سلسلة سنده بالجوارح أو بالعقيدة مع
معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 92
مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش
ص٩٢