معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 88

مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش

ص٨٨

الصحيح الأدنى : الحديث الصحيح الذي كان رواته كلاّ أو بعضاً - مع كون الباقي من القسم الأعلى أو الأوسط - ممّن حكم بعدالته بالظنّ الاجتهادي . لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 459 ؛ توضيح المقال ، 245 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 155 . الصحيح الأعلى : ما كان كلّ واحد من الرواة في كلّ مرتبة معلوم الإماميّة والعدالة والضبط ، أو كان معدّلا بتعديل عدلين ، أو معدّلين بعدلين وهكذا . لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 459 ؛ توضيح المقال ، ص 245 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 155 . الصحيح الأوسط : ما كان رواة سلسلته كلاّ أو بعضاً - مع كون الباقي من القسم الأعلى - معدّلا بعدل يفيد قوله الظنّ المعتمد ، أو بمعدِّل كذلك . لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 459 ؛ توضيح المقال ، ص 245 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 155 . صحيح الحديث : ما يرويه سليم من العيوب . من ألفاظ التعديل ، فإنّه يقتضي كونه ثقة ضابطاً ، ففيه زيادة تزكية . الرعاية في علم الدراية ، ص 204 ؛ مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 169 . - : ليس دالاًّ على التعديل مطلقاً وإنّما يدلّ عليه لو صدر ممن علم اصطلاحه كالشيخ والعلاّمة . حاوي الأقوال ، ج 1 ، ص 100 . - : ليس بصالح للتعديل إلاّ ممّن عهد منه الاصطلاح الجديد ، أمّا من لم يعهد منه ذلك فلا ، على ما لا يخفى . جامع المقال ، ص 26 . - : لا يدلّ على تعديل الراوي ؛ لأنّ منشأ الوثوق عند القدماء أعمّ من كون الراوي من الثقات أو أمارات أُخر . نعم هو مدح . فوائد الوحيد ، ص 27 - 28 . - : لقائل أن يقول : أقصاه الصدق والضبط ، وهما لا يستلزمان الوثاقة المأخوذ فيها الإيمان ، بل ربما قضت الإضافة باختصاص المدح بالحديث دون المحدّث . عدة الرجال ، ج 1 ، ص 118 . - : إنّما يعدُّ حديث المحدّث صحيحاً في نفسه ، ويتلقى منه بالقبول إذا كان ثقة ، والصدوق الضابط الغير الإمامي لا يصفونه المتقدّمون بصحيح الحديث ، بل بمقبول الحديث فتأمّل . هذا وربما يقال : الإضافة تقضي باختصاص المدح بالحديث دون المحدّث .