الرواشح السماوية ، ص 100 ( الراشحة
الثلاثون ) .
- : في علمَي الأُصول والفقه يقال : التخريج
ويعني : استخراج شيء من مذاق أحوال
الأدلّة والمدارك وغوامضها بالنظر
التعقّبي بعد النظر الإقتضابي .
الرواشح السماوية ، ص 100 ( الراشحة
الثلاثون ) .
- : هو الدلالة على موضع الحديث في
مصادره الأصلية .
تخريج متن الحديث :
نقل موضع الحاجة من متن الحديث فقط ،
أخذاً من تخريج الراعية المرتع ، وهو أن
تأكل بعضه وتترك بعضاً منه . ومن قولهم :
عام فيه تخريج ، أي خصب وجدب .
يقابله الإخراج ، وهو نقله ] أي نقل متن
الحديث [ بتمامه . . . .
وليعلم أنّ تخريج متن الحديث إنّما يجوز
فيما لا يرتبط بعضه ببعض ، بحيث يكون
الجميع في قوّة كلام واحد .
الرواشح السماوية ، ص 99 و 100 ( الراشحة
الثلاثون ) .
تدليس الإسناد :
هو أن يخفي عيبه الذي في السند ، وهو
قسمان :
الأوّل : أن يروي عمّن لقيه أو عاصره ما لم
يَسمع منه ، على وجه يوهم أنّه سمعه منه .
الثاني : أن لا يسقط شيخه الذي أخبره
ولا يوقع التدليس في أوّل السند ، ولكن
يسقط ممّن بعده رجلا ضعيفاً أو صغير
السن ؛ ليحسن الحديث بإسقاطه .
الرعاية في علم الدراية ، ص 143 - 144 ؛
وصول الأخيار ، ص 113 ؛ الرواشح
السماوية ، ص 186 ( الراشحة السابعة و
والثلاثون ) ؛ الوجيزة ، ص 5 ؛ لب اللباب
( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ،
ص 456 ؛ نهاية الدراية ، ص 296 ؛ مقباس
الهداية ، ج 1 ، ص 376 - 378 .
تدليس البلاد :
التدليس في مكان الرواية ، مثل : سمعت
فلاناً وراء النهر ، وحدّثنا بما وراء النهر ،
موهماً أنّه يريد بالنهر " جيحان " أو
" جيحون " وإنّما يريد بذلك نهراً آخر .
الرواشح السماوية ، ص 186 ( الراشحة
السابعة والثلاثون ) .
وهذا قد يستعمل لإيهام الرحلة في طلب
الحديث .
التدليس في الشيوخ :
- : أن يروي عن شيخ حديثاً سمعه منه ،
ولكن لا يحبّ معرفة ذلك الشيخ - لغرض
من الأغراض - فيسمّيه أو يكنيّه باسم أو
كنية غير معروف بهما ، أو ينسبه إلى بلد أو
معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 38
مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش
ص٣٨