حرف الباء
ب :
يرمز لمعالم العلماء . في الرجال : لمحمد
بن شهرآشوب المازندراني .
طرائف المقال ، ج 1 ، ص 38 ؛ تنقيح المقال ،
ج 1 ، ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ،
ص 103 .
وقد يرمز له ب " شب " كما في عدة الرجال ،
ج 1 ، ص 50 .
وقال في تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 190 :
ويرمز له في منهج المقال ب " مر " .
- : قرب الإسناد - في الحديث - لعبد الله بن
جعفر الحميري ، القمي .
تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ،
ص 190 ؛ معجم الرموز والإشارات ،
ص 103 .
البتْريّة : بضمّ الباء وقيل بكسرها ، ثمّ سكون
التاء ، فِرَقة من الزيديّة .
مقباس الهداية ، ج 2 ، ص 349 .
- : فرقة قالت : إنّ عليّاً كان أولى الناس بعد
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بالناس لفضله وسابقته
وعلمه ، وهو أفضل الناس كلّهم بعده ،
وأشجعهم وأسخاهم وأورعهم وأزهدهم ،
وأجازوا مع ذلك إمامة أبي بكر وعمر ،
وعدوهما أهلا لذلك المكان والمقام ،
وذكروا أنّ عليّاً ( عليه السلام ) سلّم لهما الأمر ورضي
بذلك وبايعهما طائعاً غير مكره ، وأنّ
ولاية أبي بكر صارت رشداً وهدى
لتسليم علي ( عليه السلام ) ورضاه ولولا رضاه
وتسليمه لكان أبو بكر مخطئاً ضالاً هالكاً
وهم أوائل البتريّة .
فِرَق الشيعة ، ص 38 - 39 .
- : هؤلاء أتباع رجلين : أحدهما الحسن بن
صالح بن حي ، والأخير " كثير النواء "