الدراية ، ص 455 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،
ص 118 .
وجوه السماع : السماع يتحقّق بوجوه مختلفة
وهي :
1 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح على
خصوص الراوي عنه ، بأن يكون هو
المخاطب الملقى إليه الكلام .
لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر
الثاني ) ، ص 462 ؛ توضيح المقال ، ص 253 ؛
مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 68 .
2 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح مع كون
الراوي أحد المخاطبين .
لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر
الثاني ) ، ص 462 ، بتفاوت غير مخل ؛ توضيح
المقال ، ص 253 ؛ مقباس الهداية ، ج 3 ،
ص 68 .
3 . قراءة الشيخ من كتاب مصحَّح مع كون
الخطاب إلى غير الراوي عنه ، فيكون
الراوي عنه مستمعاً أو سامعاً صرفاً .
لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر
الثاني ) ، ص 462 ؛ توضيح المقال ، ص 253 ؛
مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 68 .
4 و 5 و 6 . ما ذكر - مع كون قراءته - من
حفظه .
لب اللباب ، ( ميراث حديث شيعة ، ص 462 ؛
توضيح المقال ، ص 253 ؛ مقباس الهداية ،
ج 3 ، ص 68 .
وجوه القراءة على الشيخ : القراءة على
الشيخ تقع على وجوه سبعة وهي :
1 . قراءة الراوي على الشيخ من كتاب
بيده ، وفي يد الشيخ أيضاً مثله مع
الصحّة .
2 . قراءة الراوي على الشيخ من كتاب
بيده ، والشيخ يستمع عن حفظه .
3 . قراءة الراوي لما يحفظه ، والأصل بيد
الشيخ فيسمع .
4 . قراءة الراوي عن حفظه ، واستماع
الشيخ أيضاً عن حفظه .
5 . قراءة الراوي من كتاب بيده والأصل
بيد ثقة غير الشيخ ، فيسمع الشيخ .
الرعاية في علم الدراية ، ص 238 ؛ وصول
الأخيار ، ص 132 ؛ لب اللباب ( ميراث
حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 463 ؛
مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 84 .
6 . قراءة غير الراوي من كتاب بيده لما
يحفظه الراوي ، فيسمع الشيخ من كتاب
بيده .
وصول الأخيار ، ص 132 ؛ لب اللباب
( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ،
ص 463 ؛ توضيح المقال ، ص 255 ؛ مقباس
الهداية ، ج 3 ، ص 85 .
جُعِلَ هذا القسم في الوجيزة ، ص 6 في حكم
القراءة على الشيخ ، وتبعه في نهاية الدراية ،
ص 450 .
7 . هو السادس مع استماع الشيخ حفظاً
معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 188
مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش
ص١٨٨