المثال لذلك ما رواه الصدوق بهذا السند :
حدّثنا محمد بن عمر الحافظ البغدادي
قال : حدّثني أبو محمد الحسن بن عبد الله
الرازي قال : حدّثني أبي قال : حدّثني
سيدي علي بن موسى الرضا قال : حدّثني
أبي موسى بن جعفر قال : حدّثني أبي
جعفر بن محمد قال : حدّثني أبي محمد
بن علي قال : حدّثني أبي علي بن
الحسين قال : حدّثني أبي الحسين قال :
حدّثني أخي الحسن بن علي قال :
حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب قال : قال
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " خُلقت أنا وعليّ من نور
واحد " .
الخصال ، ص 31 .
المسموع قوله فيهم : أي يُتبع قوله في
الرواة .
من ألفاظ التوثيق .
عدة الرجال ، ج 1 ، ص 120 .
- : من ألفاظ المدح في المرتبة الأُولى .
نهاية الدراية ، ص 399 .
المُسْنَد :
هو الحديث الذي اتّصل سنده مرفوعاً من
راويه إلى منتهاه إلى المعصوم ( عليه السلام ) ، وأكثر
ما يستعمل في ما جاء عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) .
ويقال له : " المتّصل " و " الموصول "
أيضاً .
الرعاية في علم الدراية ، ص 96 ؛ وصول
الأخيار ، ص 100 ؛ الرواشح السماوية ،
ص 127 ( الراشحة السابعة والثلاثون ) ؛ جامع
المقال ، ص 4 ؛ توضيح المقال ، ص 272 ؛
نهاية الدراية ، ص 186 ؛ مقباس الهداية ،
ج 1 ، ص 202 .
- : هو قسم من خبر غير محفوف بالقرائن
القطعيّة ، وهو ما علم سلسلته بأجمعها ،
وهو على أقسام : المستفيض والغريب
والمشهور والشاذ والمقبول و . . .
لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر
الثاني ) ، ص 451 - 453 .
المسنِد - بكسر النون - :
من الألفاظ المستعملة في كتب الرجال ،
ولا تفيد مدحاً ولا قدحاً ، وهو من يروي
الحديث بإسناده ، سواء كان عنده علم به ،
أوليس له إلاّ مجرّد الرواية .
مقباس الهداية ، ج 3 ، ص 49 .
المُشتَبَه :
هو الحديث الذي كان حاله مشتبهاً بسبب
اشتباه حال راويه ، وهو ملحق بالمردود
عندنا .
الرعاية في علم الدراية ، ص 71 .
المُشتبه المقلوب :
هو اسم للسند الذي يقع الاشتباه فيه في
معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 159
مساهمون: محمد كاظم رحمان ستايش
ص١٥٩