تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات الرجال والدراية — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥
- : هذا التعريف أجود مما عرّفه الشهيد ؛ لأنّ كيفيّة التحمل وآداب النقل من مسائل هذا العلم وإدراجهما في قوله : " ما يحتاج إليه " يحتاج إلى تكلّف . مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 42 . - : يباين علم الرجال ، ويشهد عليه أنّهم قد أخذوا في تعريف الدراية لفظ السند الذي هو اسم للمجموع من حيث المجموع ، وفي تعريف الرجال رواة السلسلة . مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 43 . علم الرجال : علم يقتدر به على معرفة أحوال خبر الواحد صحّةً وضعفاً وما في حكمهما ، بمعرفة سنده ورواة سلسلة متنه ذاتاً ووصفاً ، مدحاً وقدحاً وما في معناهما . لب اللباب ( ميراث حديث شيعة ، الدفتر الثاني ) ، ص 419 . - : إنّه علم وضع لتشخيص رواة الحديث ذاتاً ووصفاً ، مدحاً وقدحاً . توضيح المقال ، ص 29 . - : إنّه العلم الباحث عن رواة الأخبار الواردة عن رؤساء الدين من حيث الأحوال التي لها مدخل في الرَّد والقبول وتميّز ذواتهم عند الاشتباه . - : إنّه علم يبحث فيه عن أحوال الراوي من حيث ذ بشرائط قبول الخبر وعدمه . تنقيح المقال ، ج 1 ( الفوائد الرجالية ) ، ص 172 - 173 . العُلوّ : على أقسام خمسة : 1 . قُرب الإسناد من المعصوم ( عليه السلام ) . الرعاية في علم الدراية ، ص 113 ؛ وصول الأخيار ، 145 ؛ الرواشح السماوية ، ص 126 ( الراشحة السابعة والثلاثون ) ؛ نهاية الدراية ، ص 208 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 247 . 2 . قُرب الإسناد من أحد أئمّة الحديث ، كالشيخ والصدوق والكليني والحسين بن سعيد ] وهو بعد الأوّل في المرتبة [ . الرعاية في علم الدراية ، ص 113 ؛ وصول الأخيار ، ص 145 ؛ الرواشح السماوية ، ص 126 ( الراشح السابعة والثلاثون ) ؛ نهاية الدراية ، ص 208 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 248 . 3 . العلوّ بتقدّم السماع ، وهو أن يسمع شخصان من شيخ ، وسماع أحدهما أقدم فهو أعلى ، وإن تساوى العدد الواقع في الإسناد . الرعاية في علم الدراية ، ص 113 ؛ وصول الأخيار ، ص 146 - 147 ؛ الرواشح السماوية ، ص 127 ( الراشحة السابعة والثلاثون ) ؛ نهاية الدراية ، ص 208 ؛ مقباس الهداية ، ج 1 ، ص 250 . 4 . العلوّ بالنسبة إلى رواية أحد كتب الحديث المعتمدة ( من المجاميع المعتبرة