نماز نافلهاى نيست و هنگامى كه ظهر روز جمعه شود [ نيز ] نافلهاى نيست ، و آن به اين خاطر است كه روز جمعه روز محدودى است و به خاطر تنگى وقت پيروان محمد صلّى اللّه عليه و إله در روز پنجشنبه براى روز جمعه آماده مىشدند .
[ 1328 - حضرت على عليه السّلام به همسايگان مسجد فرمودند : كه با ما در نماز جماعت شركت كنيد ]
[ 1484 ] 27 - زريق گويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : به امير المؤمنين عليه السّلام در كوفه گزارش رسيد كه عدهاى از همسايگان مسجد در نماز جماعت حاضر نمىشوند ، پس حضرت فرمود : بايد با ما در نماز جماعت شركت نمايند يا از ما روى برتابند و در همسايگى ما زيست نكنند و ما هم نزديك آنان نمىرويم .
[ 1330 - فضيلت نماز جماعت ]
[ 1485 ] 28 - زريق گويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : نماز جماعت مردم در خاندانش با بيست و چهار ركعت نماز برابرى مىكند و نماز جماعت مرد در مسجد دو برابر بوده و با چهل و هشت ركعت نماز برابرى مىنمايد ، و يك ركعت نماز در مسجد الحرام برابر با هزار ركعت در مسجدهاى ديگر است و نماز به تنهايى در مسجد برابر با بيست و چهار ركعت و نماز به تنهايى در خانهء خويش پراكنده است كه چيزى از آن به سوى خداوند بالا نمىرود و هركه به خاطر بيزارى از مسجد در منزلش نماز گذارد ، نمازى از او و از كسى كه با او نماز مىخواند پذيرفته نيست مگر به خاطر عذرى كه از مسجد بازداشت .
[ 1331 - خطبهء حضرت على عليه السّلام در مورد كسانى كه در مسجد نماز نمىخوانند ]
[ 1486 ] 29 - زريق گويد : از امام صادق عليه السّلام شنيدم كه مىفرمود : به گوش امير المؤمنين عليه السّلام رسيد كه عدهاى براى نماز در مسجد حضور نمىيابد ، حضرت سخنرانى كرد و فرمود : عدهاى كه براى نماز با ما در مسجدها حاضر نمىشوند ، يا هم خوراك و هم نوشاك ما نباشند ، با ما مشورت ننمايند ، با ما وصلت نكنند ، و از گروه ما چيزى نگيرند يا اينكه همراه ما در نماز جماعت حاضر شوند