عمّا صمتوا ، فإنّكم في سلطان من قال اللّه ( تعالى ) :
وَ إِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ
[ ابراهيم ( 14 ) : 46 ] يعني بذلك ولد العبّاس فاتّقوا اللّه ، فإنّكم في هدنة صلّوا في عشائرهم ، و اشهدوا جنائزهم ، و أدّوا الأمانة إليهم ، و عليكم بحجّ هذا البيت ، فأدمنوه فإنّ في إدمانكم الحجّ دفع مكاره الدّنيا عنكم ، و أهوال يوم القيامة .
1399 - 6 - و بهذا الإسناد ، عن الحسين بن أبي غندر ، عن إسحاق بن عمّار ، و أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : إنّ اللّه ( تعالى ) أمهر فاطمة عليها السّلام ربع الدّنيا ، فربعها لها ، و أمهرها الجنّة و النّار ، تدخل أعداءها النّار ، و تدخل أولياءها الجنّة ، و هي الصّدّيقة الكبرى ، و على معرفتها دارت القرون الأول .
1400 - 7 - و بهذا الإسناد ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : أوحى اللّه ( تعالى ) إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله : قل لفاطمة : لا تعصي عليّا ، فإنّه إن غضب غضبت لغضبه .
1401 - 8 - و بهذا الإسناد ، عن الحسين بن أبي غندر ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : كان الحسين عليه السّلام ذات يوم في حجر النّبيّ صلّى اللّه عليه و إله و يلاعبه و يضاحكه ، فقالت عائشة : يا رسول اللّه ، ما أشدّ إعجابك بهذا الصّبيّ ! فقال لها :
ويلك ويلك ، و كيف لا أحبّه و لا أعجب به ، و هو ثمرة فؤادي ، و قرّة عيني ! أما إنّ أمّتي ستقتله ، فمن زاره بعد وفاته كتب اللّه له حجّة من حججي . قالت : يا رسول اللّه ، حجّة من حججك ! قال : نعم ، و حجّتين . قالت : يا رسول اللّه ، حجّتين من