[ 1216 - خداوند واجبات را قرار داده تا پاكى را از ناپاكى تمييز دهيم ]
[ 1355 ] 5 - اسحاق بن اسماعيل نيشابورى از امام حسن عليه السّلام نقل مىكند كه آن حضرت فرمود :
خداوند وقتى با فضل و رحمتش تكاليف را بر شما واجب كرد آن را به خاطر نيازمنديش به آن واجب نكرد بلكه از روى لطف او [ بر شما ] بود ، خدايى جز او نيست ، خواست كه به واسطهء آن پليد را از پاك جدا كند و آنچه را در سينههايتان هست ، بيازمايد و آنچه در دلهاتان هست را بپالايد و شما براى رسيدن به رحمتش از هم پيشى گيريد ، و جايگاهتان را در بهشت او برترى دهيد . حج و عمره و برپايى نماز و پرداخت زكات و روزه و ولايتپذيرى را بر شما واجب كرد و براى شما درى كه گشايندهء به سوى مسيرهاى اوست قرار داد تا به واسطهء آن درهاى تكاليف را بگشاييد . اگر محمّد صلّى اللّه عليه و إله و جانشينان از فرزندانش عليهم السّلام نبودند مانند جانوران سرگشته بوده ، هيچ حكمى از تكاليف را نمىشناختيد . آيا ورود بر دهكده جز از درش مىباشد ، پس وقتى خداوند با برقرارى زمامدارانى پس از پيامبرتان صلّى اللّه عليه و إله بر شما بخشش كرد ، فرمود : « امروز دين شما را برايتان كامل و نعمت خود را بر شما تمام گردانيدم و اسلام را براى شما به عنوان آيين برگزيدم » [ مائده ( 5 ) : آيهء 3 ] و براى زمامدارانش وظايفى را بر شما واجب كرد و شما را به انجام آنها برايشان فرمان داد ، به اين دليل بود كه آنچه پشت سر نهادهايد مانند ازواج ، دارايى ، خوراك و نوشاكتان را بر شما حلال كند و شما را به سبب آن رحمت ، از رشد و دارايى آگاه نمايد تا بداند كدامتان پنهانى از او فرمانبرى مىكند . پس خداوند ( عزتمند و شكوهمند ) فرمود : « بگو به ازاى آن [ رسالت ] پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى دربارهء خويشاوندان » [ شورى ( 42 ) : آيهء 23 ] پس آگاه باشيد « هركه بخل ورزد همانا بر زيان خودش بخل مىورزد » [ محمد ( 47 ) : آيهء 38 ] زيرا خداوند بىنياز و شما نيازمند به اوييد . و بدانيد كه پس از آرزوهايتان « به زودى خداوند و رسولش و مؤمنان ، كردارتان را خواهند ديد . آنگاه به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانيده مىشويد و از آنچه انجام مىداديد به شما خبر مىدهد » [ توبه ( 9 ) : آيهء 105 ] « و فرجام [ نيك ] براى پرهيزگاران است » [ قصص ( 28 ) : آيهء 83 ] و « خصومتى نيست جز بر ستم پيشگان » [ بقره ( 2 ) : آيهء 193 ]