شرح
وهو المستفاد من الأخبار ( 1 )( 1 ) وسائل الشيعة : 8 / 49 و 50 الحديث 10068 و 10070 ، 52 الحديث 10073 و 10074 .سوى رواية أبي حمزة المذكورة ، والصدوق خيّر بينهما أيضا ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 348 ذيل الحديث 1537 .، والمشهور أقوى ، وعليه العمل .
الخامس : الثواب المذكور - في عبارتنا ، وفي عبارة المصنّف وغيره - يعطيه اللَّه تعالى لكلّ من يصلَّي هذه الصلاة من الشيعة ، كما هو صريح الأخبار ، وليس مختصّا بجعفر ، سأل إسحاق بن عمّار ، عن الصادق عليه السّلام من صلَّى صلاة جعفر هل يكتب له من الأجر مثل ما قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم لجعفر ؟ قال : « إي واللَّه » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 349 الحديث 1540 ، وسائل الشيعة : 8 / 50 الحديث 10069 ..
السادس : في السورة التي يقرأ بعد « الحمد » يجوز كونها من أيّ سور القرآن ، كما ورد في بعض الأخبار الواردة ، عن الكاظم عليه السّلام ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 347 الحديث 1536 ، وسائل الشيعة : 8 / 51 الحديث 10072 ..
وفي « الفقه الرضوي » : إن شئت كلَّها ب : « قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ » ( 1 )( 1 ) الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السّلام : 155 ، مستدرك الوسائل : 6 / 228 الحديث 6780 ..
وفي بعض الأخبار الصحيحة : كلّ ركعة ب : * ( قُلْ هُوَ الله ) * ، و « قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 348 الحديث 1538 ، وسائل الشيعة : 8 / 53 الحديث 10075 ..
وفي بعض الأخبار : سأل الراوي عن المعصوم عليه السّلام ، وقال : أعترض من القرآن - يعني آخذ من عرض القرآن أيّ سورة تكون - فقال عليه السّلام : « لا ، اقرأ فيها : « إِذا زُلْزِلَتِ » ، و « إِذا جاءَ نَصْرُ الله » ، و « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » ، و « قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ » ( 1 )( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 348 الحديث 1539 ، ثواب الأعمال : 63 ، تهذيب الأحكام : 3 / 186 الحديث 421 ، وسائل الشيعة : 8 / 54 الحديث 10076 ..