تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه قصص الانبياء : تاريخ انبياء از آدم تا خاتم ( فارسى ) — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
كه سست‌ترين و بىپايه‌ترين قياس است . امام باقر عليه السّلام دربارهء آيهء
« ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ »
فرموده‌اند : يعنى رستاخيز را پيش روى آنان خوار و بىارزش جلوه مىدهم . « و من خلفهم » يعنى انسان‌ها را به ثروت‌اندوزى و بخل‌ورزى ترغيب مىكنم تا ثروت آنان به وارثان آنان برسد . « و عن أيمانهم » يعنى گمراهى و شبهات را چنان در نگاهشان زيبا جلوه مىدهم تا دين‌شان تباه گردد . « و عن شمائلهم » يعنى لذّت‌ها و شهوت‌ها را براى انسان‌ها دلنشين و شيرين مىگردانم . « 1 » امام حسن عسگرى فرموده‌اند : هريك از دوستان امير مؤمنان على عليه السّلام كه دلش را از آلودگىهاى فساد و فريبكارى و خيانت و آلودگى گناهان پاك سازد بىگمان از فرشتگان پاك‌تر و بافضيلت‌تر است . « 2 » زنديقى از امام صادق عليه السّلام پرسيد : آيا سجده بر غير خدا جايز است ؟ آن حضرت فرمود : خير . زنديق دوباره پرسيد : پس چرا خداوند فرمان داد كه فرشتگان بر آدم سجده كنند ؟ امام عليه السّلام فرمود : در حقيقت سجدهء فرشتگان ، بر آدم نبود بلكه فرمان خدا را به‌جاى آوردند . « 3 » آن حضرت در روايتى ديگر فرموده‌اند : هرچند فرشتگان در برابر آدم سر به سجده نهادند امّا در حقيقت پيشانى خويش را به احترام فرمان خداوند بر زمين نهادند . « 4 » امام كاظم عليه السّلام از پدرانش روايت نموده است كه روزى مردى يهودى از امير مؤمنان پرسيد : معجزهء پيامبر اسلام نسبت به پيامبران گذشته چيست ؟ براى نمونه خداوند به فرشتگان فرمان داد تا در برابر آدم سر بر سجده نهند . آيا
هامش
( 1 ) . مجمع البيان ج 2 ص 623 . ( 2 ) . احتجاج ج ص 52 . ( 3 ) . احتجاج ، ج ، ص 339 . ( 4 ) . قصص راوندى ص 42 .