فصل سوم : تفسير آيه « فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ » ،
« وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي »
دليل نامگذارى طور سينا به اين نام
در كتاب علل الشرايع آمده است كه امام صادق عليه السّلام فرمودهاند : خداوند به موسي فرمان داد كه
« فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ . »
چرا كه آن كفشها از پوست مردار الاغي دوخته شده است . « 1 »
همچنين روايت شده است كه مقصود از « فاخلع نعليك » دو مرحله خوفي بود كه خداوند از موسي بر طرف ساخت ؛ ترس از فرعون و ترس از گمكردن همسر باردارش . « 2 »
صدوق رحمه اللّه مىگويد : از واعظ پرآوازه عبد اللّه بن طيفور شنيدم كه در تفسير آيه
« وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ؛
« 3 » گره از زبانم بگشا تا سخنم را دريابند » ميگفت : موسي شرم داشت ، با همان زباني كه با مردم سخن مىگويد با پروردگارش نيز سخن گويد و نيز شرم داشت آنگاه كه با خدا سخن گفت ديگربار با مردم همسخن گردد . اين همان عقده و گرهى بود كه بنابر آيه قبل موسي از خدا خواست تا آن را بگشايد و هارون كه بياني شيوا داشت موسي را از سخن گفتن با فرعون بينياز نمود .
« وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ
هامش
( 1 ) . علل الشرايع ، ج 1 ، ص 85 .
( 2 ) . علل الشرايع ج 1 ، ص 85 .
( 3 ) . سوره طه / 27 الى 28 .