امام رضا عليه السّلام فرمودهاند : شعيب هرسال به زيارت موسي مىآمد و آنگاه كه در خانه موسي بود و مىخواست غذا بخورد موسي چنان در خدمتش بود كه مىايستاد و براي او نان تكّه مىكرد . « 1 »
امام باقر عليه السّلام در مورد عصاي موسي عليه السّلام فرمودهاند : اين همان عصايي است كه در دست آدم و شعيب بود و اينك نيز نزد ما اهل بيت است . چوب عصا همچنان تازه و سبز است گويي كه هماينك از درخت كنده شده است .
هرگاه كه نياز باشد به سخن مىآيد و در دست قائم آل محمد همان كاري را مىكند كه در دست موسي ، مىكرد . آن عصا دو شاخه دارد ؛ يكي در زمين است و ديگري به سوي آسمان است و ميان آندو چهل ذراع فاصله است و هرجادو و نيرنگي را كه كافران به كار ببندند خواهد بلعيد . آن عصا از درختان بهشتي است . « 2 »
امام عسگري عليه السّلام آيه
« إِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ »
را چنين تفسير فرمودند :
از جمله شكنجههايي كه فرعون بر بني اسرائيل روا مىداشت آن بود كه هنگامي كه بني اسرائيل ساختمانها را مىساختند بر پاهايشان زنجير مىبست و آنان ناگزير بودند كه پلههاي بيشماري را براي رسيدن به سقف با پاي زنجير شده بپيمايند و بسياري از آنها از بلندي سقوط مىكردند و تا پايان عمر ، فلج و زمينگير مىشدند .
خداوند سختي بني اسرائيل را ديد و به موسي وحي فرمود به بني اسرائيل بگويد كه آنان كارشان را با درود بر محمد و آلش آغاز كنند . آنان نيز چنين كردند و درد و رنجشان كم شد . هنگامي كه فرعون كشتن نوزادان پسر را آغاز كرد ، يكي از زنان بني اسرائيل صلهاي به قابلهها پرداخت تا به دنيا آوردن فرزندش را آشكار نكنند .
او فرزندش را در غاري نهاد و ده بار صلوات بر محمد و آل محمد را بر او خواند . در اين هنگام خداوند فرشتهاي را بر آن كودك گمارد تا از او نگهداري
هامش
( 1 ) . قصص راوندى ص 152 .
( 2 ) . بحار الانوار ج 13 ، ص 47 .