خداوند مىفرمايد :
« وَ لُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ وَ ما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ فَأَنْجَيْناهُ وَ أَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ وَ أَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ؛
« 1 » و لوط را ياد كن آنگاه كه قوم خود را گفت آيا كار زشت و پليد مىكنيد كه هيچيك از مردم جهان پيش از شما نكرده است ؟ هرآينه شما از روى شهوت بهجاى زنان به مردان در مىآييد بلكه شما گروهى اسرافكار هستيد و پاسخ قومش جز اين نبود كه گفتند : اينها را از شهرتان بيرون كنيد كه اينها مردمى پاك ورزند ؛ پس او و كسانش را رهانيديم مگر زنش را كه از ماندگان بود و بر آنها بارانى از سنگهاى آتشين بارانيديم پس بنگر كه سرانجام بزهكاران چگونه است ؟ لوط فرزند هاران بن تارخ و برادرزاده ابراهيم بود و برخى نيز گفتهاند كه او پسر خاله ابراهيم بود « 2 » و ساره خواهر لوط بود . ساره نيز دختر لابن بن بتوبل بن ناحور است .
طبرسى رحمه اللّه عليه مىگويد : مقصود از فاحشه در آيه ، عمل لوط است كه ميان قوم لوط گسترش يافته بود . همچنين در مجمع البيان درباره « و تقطعوا السبيل » آمده است : مردان براى لذت جنسى به يكديگر بسنده كرده بودند و با اين وجود بيم آن مىرفت كه نسل انسانها از ميان رود . قوم لوط چنان بىحيا شده بودند كه حتى به كسانى كه از سرزمينشان مىگذشتند نيز رحم نمىكردند و همگان بر آن رهگذر سنگ پرتاب مىكردند و سنگ هركس به او مىخورد او صاحب آن رهگذر مىگرديد و با او لواط مىكرد و آنگاه سه درهم به او غرامت مىداد ، حتى آنان براى عمل زشت خويش قاضيانى نيز داشتند كه
هامش
( 1 ) . سوره اعراف / 80 الى 84 .
( 2 ) . مجمع البيان ج 2 ص 614 .