بار ديگر از خدا بخواهند كه توفيق زيارت خانهاش را به آنان نصيب فرمايد « 1 »
محمد بن عرفه گويد : به امام صادق عليه السّلام گفتم كه برخى مىگويند كه ابراهيم را با تبر ختنه كردهاند . آن حضرت در پاسخ فرمودند : سبحان اللّه ! اين تهمتى است كه بر پيامبر خدا روا داشتهاند ؛ زيرا پيامبر در هفتمين روزى كه به دنيا مىآيد ختنهگاه و نافش مىافتد . هنگامى كه اسماعيل به دنيا آمد در هفتمين روزى كه به دنيا آمد به صورت تكوينى ختنه گرديد ولى ساره با ديدن اين اتفاق ، هاجر را سرزنش كرد . مادر اسماعيل كه رنجيدهخاطر گشته بود همراه با اسماعيل گريه كرد تا آنكه با دعاى ابراهيم آرام شد . سال ديگر ، ساره صاحب فرزندى به نام اسحاق گرديد كه همچون پيامبران در روز هفتم به صورت تكوينى ختنه نشد . ساره علت اين امر را از ابراهيم پرسيد . ابراهيم به رازونياز با خدا پرداخت و از خداوند پرسيد كه چرا اسحاق ختنه نشد ؟ خداوند وحى فرمود آن هنگام كه ساره هاجر را سرزنش كرد كه چرا فرزندش اسماعيل ختنه شده است از آن پس سنت را اين گونه قرار دادم كه هريك از فرزندان پيامبران [ به صورت تكوينى ] ختنه نشود . و با تيغ آهنى ختنه شود تا سختى آهن را بچشند . آنگاه ابراهيم با دست خود فرزندش اسحاق را ختنه نمود و از آن پس اين سنت در ميان مردم برجاى ماند . « 2 »
امير مؤمنان على عليه السّلام فرمودهاند : به هريك از جمرات سهگانه هفت سنگ زده مىشود ؛ زيرا آنگاه كه جبرئيل مشعرها را به ابراهيم نشان مىداد ابليس در برابر ابراهيم نمايان شد و ابراهيم هفت سنگ به او زد . هربار ابليس در نزديكى جمرهها به درون زمين فرو مىرفت و هربار كه ابراهيم او را مىديد هفت سنگ به سوى او پرتاب مىكرد . ابراهيم سهبار اين كار را انجام داد « 3 » [ و هربار هفت سنگ به ابليس زد ] . امام كاظم عليه السّلام فرمودهاند : سكينه نام بادى به صورت انسانى زيبا و خوشبو است كه از بهشت به سوى ابراهيم وزيد و آن هنگام كه ابراهيم
هامش
( 1 ) . تفسير قمى ج 1 ص 60 الى 62 .
( 2 ) . علل الشرايع ج 2 ص 219 .
( 3 ) . قرب الاسناد ص 148 .