فصل اول : علت نامگذارى ابراهيم به اين نام فضيلتها و سنتها نقش نگين انگشتر ابراهيم
همهء پيامبران در ديندارى به ابراهيم عليه السّلام منسوب هستند . از همينروى على عليه السّلام فرمود : جز ما و شيعيان ما ، كسى ديگر بر دين ابراهيم عليه السّلام نيست .
قرآن دربارهء او مىفرمايد :
« ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
« 1 » ؛ ابراهيم نه يهودى بود و نه مسيحى بلكه حقگرايى مسلمان بود و از مشركان نبود . همانا نزديكترين مردم به ابراهيم كسانى هستند كه او را پيروى كردند و اين پيامبر [ اسلام ] و آنان كه ( به اين پيامبر ) ايمان آوردند مىباشند و خداوند دوست و كارساز مؤمنان است » .
در علل الشرايع آمده است كه امام رضا عليه السّلام فرمود : خداوند ابراهيم را خليل خود ناميد ؛ زيرا در همهء زندگىاش به كسى جز خداوند روى نياورد . « 2 »
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران / 67 و 68 .
( 2 ) . علل الشرايع ج 1 ص 49 .