تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 13

مساهمون:

ص١٣

مقدمة مترجم

امتياز انسان بر ديگر موجودات داشتن نيروى تعقّل و تفكَّر است . آدمى در بسيارى از ويژگيهاى جسمانى و ساختار بدنى با ديگر حيوانات مشترك است حتى بعضى از حيوانات در قواى جسمانى از انسان نيرومندترند و اين امرى است بديهى آنه آدمى را از ديگر حيوانات جدا مىكند آن است كه انسان به نيرويى مجهّز است كه مىتواند كليّات را درك كند ، از جزئيات به كليات پى ببرد ، استدلال كند ، وحدت را به كثرت و كثرت را به وحدت تبديل كند ، از راه ابزار شناخت ظاهرى ( باصره - بينايى ، سامعه - شنوايى ، ذائقه - چشايى ، شامه - بويايى ، لامسه - بساوايى ) موجودات پيرامون خود را بشناسد و به كمك نيروهاى پنجگانه باطنى ( خيال ، واهمه ، حافظه ، متخيّله ، حسّ مشترك ) حقايق را ادراك كند . بنا بر اين هر آنچه در ميدان كار اين قوا قرار گيرد مورد بررسى انسان و موضوع شناخت او واقع مىشود ، به همين دليل است كه شناخت افراد بشر بويژه شخصيتهاى علمى و نوابغ جهان براى انسان از سه راه ممكن مىشود : نخستين راه شناخت يك فرد آن است كه انسان با او همزمان و در ارتباط تنگاتنگ باشد . در اين صورت تا حدودى او را خواهد شناخت و از انديشه هايش آگاه خواهد شد و به درجات علمى او پى خواهد برد . دوّمين راه شناخت آن است كه از فرد مورد نظر آثار ، علمى ، فلسفى ، هنرى ، و غيره بر جاى مانده باشد و آدمى با مطالعه و بررسى آثارش به شخصيت او پى ببرد . سومين راه شناخت آن است كه شخصيتهاى مشهور و معروف از او به عظمت و بزرگى ياد كنند و دانش و علم او را بستايند و آنان را به آيندگان معرفى نمايند .

ابن ميثم كيست

شيخ كمال الدين ميثم بن على بن ميثم بحرانى را مىتوان از دو راه ياد شده شناخت : الف : اولين راه شناخت ابن ميثم آثارى است كه از او براى ما باقى مانده و در
شرح مئة كلمة لأمير المؤمنين ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 13 | ابن ميثم البحراني / صاحبي / مير جلال الدين حسينى ارموى (محدث)