سراها به همين ترتيب امروزه در دست اين دو طايفه است .
ابوغسان گويد : از يكى شنيدم كه مىگويد : پيامبر صلى الله عليه و آله اين دو سراى را - كه به گفته راوى يكى بود - به صفيّه دختر عبدالمطّلب اقطاع كرده بود .
591 - ابوغسان گفت : ابن وهب ، از معبد بن عبدالرحمان ، از هشام بن عروة بن زبير نقل كرد كه زبير بن عوام ، رسول خدا صلى الله عليه و آله خانههايش را بر فرزندان خود او صدقه كرد كه نه فروخته شود و نه ارث برده شود ، و [ در اين وقف ] دختران هر كس در سراى او سكونت گزيند ، نه زيان رساند و نه زيان بيند و چنانچه به واسطه همسر كردن بىنياز شد ، در اين ملك حقى نداشته باشد .
ذؤيب بن حبيب بن تويت بن اسد بن عبدالعزّى - كه پس از فتح در شمار صحابهء رسول خدا صلى الله عليه و آله در آمده بود - در مصلّى ، در طرف بازار و ميان سراى عبدالملك بن مروان و كوچهاى كه آن را « زقاق القفاصين » گويند سرايى ساخت و اكنون اين سراى در دست خاندان اوست .
حكيم بن حزام سراى خود را مشرف بر بلاط و در كنار سراى مطيع بن اسود ساخت . ميان اين دو سراى و سراى معاوية بن ابىسفيان راه عمومى قرار مىگرفت كه آنها را از هم جدا مىكرد . حكيم اين سراى را وقف كرد و اكنون در دست فرزندان اوست .
592 - ابوغسان گفت : واقدى ، از عيسى بن محمد وابستهء فاطمهء بنت عبيد ، دربارهء حكيم بن حزام نقل كرد كه سراى خويش را تحبيس كرد تا نه فروخته شود ، نه هبه شود و نه ارث برده شود .
هبّار بن اسود اسدى ميان تحجير بنى نصر و بنى زريق سرايى ساخت كه مدتى در دست فرزندانش بود تا اين كه آن را به عبداللَّه بن زياد بن سمعان فروختند و امروزه نيز در دست فرزندان عبداللَّه است .
نوفل بن عدى بن ابىحُبَيس دو سرا ساخت ؛ يكى در بلاط در جوار رباع ، ميان سراى آل منكدر تيمى و سراى ابوجهم عدوى كه امروزه در دست آل نوفل بن عدى است ؛ و سراى ديگر در زريق ، در مقابل مكتبخانهاى كه « كتّاب ابىذبان » ناميده مىشود .
ميان منزل ابوبكر بن عبدالرحمان بن حارث بن هشام كه بعدها به بنى عباد بن عبداللَّه بن
تاريخ المدينة المنورة (تاريخ مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 227
مساهمون: ابن شبة النميري
ص٢٢٧