تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ المدينة المنورة (تاريخ مدينه منوره) (فارسى) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١

خانه‌ات كجاست ؟ گفتم : در بلاط . گفت : خوب آن را نگه دار ، كه از پدرم شنيدم كه مىگفت : از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه مىفرمايد : « حد فاصل ميان اين مسجد من و مصلاى من باغى از باغ‌هاى بهشت است . » « 1 » ابوغسان گويد : فاصلهء ميان مسجد رسول خدا صلى الله عليه و آله كه خانه مروان بن حكم در جوار آن قرار گرفته ، و مسجدى كه نماز عيد را در آن مىخواند هزار ذراع است .

نيزه‌اى كه در اعياد پيشاپيش فرمانروايان حمل مىكردند

403 - ابوغسان براى ما نقل حديث كرد و گفت : عبدالعزيز بن عمران ، از محمد بن عمير ، از حفص بن عمر ، از سعد قرظى نقل كرد كه گفته است : نجاشى سه نيزه به پيامبر صلى الله عليه و آله هديه كرد . پيامبر صلى الله عليه و آله يكى از آنها را به عمر بن خطاب هديه كرد ، يكى را به على ابن ابىطالب هديه داد و يكى را براى خود نگه داشت . گويد : نيزه‌اى كه در اختيار على [ عليه السلام ] بود از ميان رفت ، نيزه‌اى كه نزد عمر بود به خاندانش رسيد و نيزه‌اى كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى خود نگه داشت همان است كه روز عيد پيشاپيش امام حمل مىكنند . « 2 » 404 - گفت : عبدالعزيز بن عمران ، از حسن بن عماره ، از ابن شهاب ، از ابوسلمه و حميد فرزندان عبدالرحمان بن عوف ، از پدرشان نقل كرده است كه گفت : در روز عيد پيشاپيش پيامبر صلى الله عليه و آله نيزه‌اى حمل مىكردند و آن حضرت در پى آن روانهء مصلى مىشد تا بدانجا مىرسيد . آنگاه نيزه را به زمين فرو مىبردند و آن حضرت به سوى آن به نماز

هامش
( 1 ) . طبرانى در معجم الكبير ( ج 1 ، ص 332 ، ح 1 ) و بزار ( 1195 ) اين حديث را نقل كرده‌اند و هيثمى در مجمع ( ج 4 ، ص 9 ) گفته ، رجال اين حديث ثقه‌اند . شيخ حبيب عبدالرحمن اعظمى در تعليقهء خود بر كشف الأستار مىنويسد : رجال سند ثقه نيستند زيرا سند مشتمل بر اسحاق بن محمد فروى است و او هر چند بخارى حديثى را از او گزينش كرده است ، اما ثقه نيست .
( 2 ) . سند ضعيف و مشتمل بر عبدالعزيز بن عمران است .