فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما ) ( 1 )
ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فعليكم بالتسليم ( 2 ) .
الرواية معتبرة الإسناد ، بل صحيحة .
[ 6124 ] 21 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ،
عن عبد الله بن يحيى ، عن عبد الله بن مسكان ، عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن قول الله عزّ وجلّ ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ) ( 3 ) فقال : أما والله ما
دعوهم إلى عبادة أنفسهم ولو دعوهم إلى عبادة أنفسهم لما أجابوهم ولكن أحلوا لهم
حراماً وحرّموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون ( 4 ) .
الرواية صحيحة الإسناد .
[ 6125 ] 22 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . ألا وإنّ الظلم ثلاثة : فظلم
لا يغفر وظلم لا يترك وظلم مغفور لا يطلب ، فأمّا الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله
قال الله تعالى : ( إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ) وأمّا الظلم الذي يغفر فظلم العبد نفسه
عند بعض الهنات وأمّا الظلم الذي لا يترك فظلم العباد بعضهم بعضاً . القصاص هناك
شديد . . . ( 5 ) .
[ 6126 ] 23 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . واعلموا أنّ يسير الرياء
شرك . . . ( 6 ) .
[ 6127 ] 24 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه كتب إلى محمّد بن أبي بكر حين ولاّه
هامش
( 1 ) سورة النساء : 64 .
( 2 ) الكافي : 2 / 398 ح 6 .
( 3 ) سورة التوبة : 32 .
( 4 ) الكافي : 2 / 398 ح 7 .
( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 176 .
( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 86 .