تشخيص غاية لها . فتبيّن أن الغاية موقوفة على المسائل ، و المسائل موقوفة على الموضوع . فيستحيل أن لا يكون الموضوع معلوما مشخّصا و إنّما ينتزع من موضوعات مسائله بعد تدوينها .
( ج ) تمايز العلوم تمايز العلوم إنّما هو بتمايز موضوعاتها لا غاياتها ، لأنّ الغاية قد تتّحد لعلمين بينهما عموم و خصوص مطلق ، كعلم الطّب و علم الجراحة .
فموضوع الأول : أمراض البدن مطلقا ، الّتي يبحث في الطّب عن أسبابها و روافعها و دوافعها لغاية حفظ الصّحّة .
و موضوع الثاني : خصوص الأمراض الّتي يمكن علاجها بالعمليّات الجراحيّة التي يبحث فيه من أسبابها و روافعها و دوافعها بأنواع التّجريح لغاية حفظ الصّحة .
( د ) موضوع اصول الفقه اما موضوع علم أصول الفقه : فهو أمّهات الأدلة الفقهية الّتي يبحث في العلم عن حجّيتها و عن المسائل الّتي يتوقّف خصوص الاحتجاج بالأدلة عليها لأجل معرفة كيفية استنباط الأحكام الشّرعية ، فيدخل في الأدلة :
1 - الكتاب : و هو مجموع ما بين الدّفتين الذي اعترف بقرآنيته المسلمون أجمع .
2 - السنة : و هي قول المعصوم أو فعله أو تقريره و الأحاديث تكون حاكية عنها .
أصول الاستنباط في أصول الفقه وتأريخه باسلوب حديث ( اصول استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 48
مساهمون: على شيروانى
ص٤٨