( ب ) موضوع كلّ علم موضوع كلّ علم : هو ما يبحث في العلم عن أحواله ، و عمّا يتعلق به مما له دخل في غاية ذلك العلم ، لا ما يبحث في العلم عن خصوص عوارضه الذّاتية كلّها ، الّتي تعرضه أولا و بالذّات بلا واسطة في العروض حتى ما لا دخل له منها في الغرض ، كما عليه ظاهر كثير من قدماء المنطقيين ، أو عن عوارض الموضوع الذاتية ، و عوارض أنواعه ايضا ، و عوارض عوارض الموضوع الذّاتية .
كما نقل ذلك عن الشيخ الرئيس و كثيرين ، دون غير الذاتية حتّى ما له دخل منها في غرض المدوّن لذلك العلم و الواضع لاسمه .
لأنّ العوارض الذّاتية لموضوع علم ، أو لنوع الموضوع اذا لم يكن لها دخل في غاية ذلك العلم لا يبحث في العلم عنها . فمثلا « الكتاب المجيد » و هو أحد مصاديق موضوع علم أصول الفقه كثير من عوارضه الذّاتية لا يبحث فى علم اصول الفقه عنها ، . . .
أصول الاستنباط في أصول الفقه وتأريخه باسلوب حديث ( اصول استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 44
مساهمون: على شيروانى
ص٤٤