7 - ما رواه في الباب 27 عن الترمذي في كتاب « الفتح المبين » من قول النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم :
« أعلم أمّتي بعدي عليّ بن أبي طالب » و قوله : « قسمت الحكمة عشرة أجزاء أعطي علي تسعة و الناس جزءا واحدا » .
8 - ما رواه في الباب 39 عن الخوارزمي في المناقب بسنده عن سلمان عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال « أعلم أمّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » .
9 - ما رواه عنه أيضا بسنده عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « إنّ أقضى امّتي عليّ بن أبي طالب » .
و روى عنه أيضا بسنده عن أبي سعيد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « أقضى الامة علي » .
و روى عن كتاب « فضائل الصحابة » للسّمعاني بسنده عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : « عليّ أقضى امّتي » . . . الخ .
10 - ما رواه عنه أيضا بسنده الى أبي سعيد عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث طويل : « إنّ عليا أعظم المسلمين حلما ، و أكثرهم علما ، و أقدمهم سلما » .
11 - ما رواه عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد أنّه روى عن الحافظ أبي نعيم عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال فيما قال لعلي : « و أبصرهم بالقضيّة » .
12 - ما رواه عن شرح النّهج أيضا عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال : « عليّ خازن علمي » .
13 - ما في فرائد السمطين للحمويني الشافعي في الباب 18 بعنوان « فضيلة علت في فلك الجلال مراتبها و درجها و منقبة عطر محالل الصفا و الولاية شميمها و أرجها » بسنده عن سلمان عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال : « أعلم امّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب » .
و من أهمّ الدّواعي لاختيار الشيعة مذهب أهل البيت عليهم السّلام هو الحديث النبوي المشهور « أنا مدينة العلم و علي بابها فمن أراد المدينة - أو من أراد العلم - فليأت الباب » .
و قد رواه في غاية المرام عن عدّة كتب لعلماء الجمهور و في عدّة طرق ، منها : عن مناقب ابن المغازلي الفقيه الشافعي في سبع طرق ، و عن الخوارزمي في مناقبه من طريقين ، و عن فرائد السمطين للحمويني في ثلاث طرق ، و كذلك عن ابن أبي الحديد في شرح النّهج ، و عن
أصول الاستنباط في أصول الفقه وتأريخه باسلوب حديث ( اصول استنباط ) ( فارسى ) — صفحة 31
مساهمون: على شيروانى
ص٣١