زمان الفحص
متى يتم الفحص في مدة التربص أو قبلها أو بعدها ؟
الإمامية : المشهور عند الإمامية القول بأن الفحص في المدة ( 1 ) .
وجعل الشيخ الطوسي في الخلاف الفحص بعد التربص حيث قال : " تصبر أربع سنين ثم ترفع
خبرها إلى السلطان لينفذ من يتعرف خبر زوجها في الآفاق " ( 2 ) .
دليل المشهور :
1 - الروايات :
الف - رواية بريد بن معاوية " وإن لم يخبر عنه بحياة حتى تمضي الأربع سنين دعا ولي الزوج
المفقود . . . " ( 3 ) وهي واضحة في المطلوب فالبحث وقع في الأربع لا بعدها .
ب - موثق سماعة " فإنها تأتي الإمام فيأمرها أن تنتظر أربع سنين فيطلب في الأرض فإن لم
يوجد له خبر حتى تمضي الأربع سنين أمرها أن تعتد . . . " ( 4 ) .
2 - الإجماع : فقد أجمع الفقهاء على أن الفحص في المدة لا بعدها ( 5 ) .
ولكن هذا الإجماع ليس بحجة لأنه إجماع مدركي ( 6 ) والمعتمد في المقام ما ذكر من روايات .
هامش
1 - الغنية والوسيلة ( الجوامع الفقهية ) ، أبي جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي ، انتشارات جهان طهران ،
طبعة حجرية . ص 616 وص 724 ، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ج 6 ص 65 ، مستند النراقي ج 2
( بلا تاريخ ) ، ص 702 ، الرياض ج 2 ص 188 و . . .
2 - الخلاف ج 5 ص 77 مسألة 33 .
3 - الوسائل ج 22 ب 23 باب الطلاق وأحكامه ح 1 .
4 - التهذيب ج 7 ص 479 ح 131 .
5 - مهذب الأحكام ج 26 ص 127 .
6 - مصباح الفقاهة ج 1 ، أبحاث السيد أبو القاسم الخوئي ، لمؤلفه الميرزا محمد علي التوحيدي التبريزي ،
ط 4 ، الناشر : مؤسسة أنصاريان للطباعة والنشر قم ، 1996 - 1417 ه . ص 33 .