عند سائر المجتهدين :
7 - عرفه ابن رشد : " هو الذي يغيب وينقطع أثره ولا يعلم خبره " ( 1 ) .
8 - وفي الفقه الإسلامي وأدلته : " هو الغائب الذي انقطع خبره ، فلم تعرف حياته أو موته
ولا عبرة بمعرفة المكان أو الجهل به إذا كان مجهول الحياة أو الممات فلو كان معلوم المكان ولكنه لا
تعرف حياته أو مماته فهو مفقود " ( 2 ) .
هامش
1 - مقدمات ابن رشد ، لمحمد بن أحمد بن رشد ، مكتبة المثنى بغداد ، ( بلا تاريخ ) . ص 406 .
2 - الفقه الإسلامي وأدلته ج 8 ، الدكتور وهبة الزحيلي ، ط 3 دار الفكر دمشق 1409 ه - 1989 م . ص 419 .