الأزمنة الأربعة : وقد اختلف العرب في أسماء الأزمنة الأربعة : فزعمت طائفة منها ان أولها الوسْمي ، وهو الخريف ، ثم الشتاء ، ثم الصيف ، ثم القيْظ ، ومنهم من يعد الأول من فصول السنة الربيع ، وهو الأشهر والأعم ، والعرب تقول : خرَفْنا في بلد كذا ، وشتَوْنا في بلد كذا ، وتربعنا في بلد كذا ، وصِفنا في بلد كذا . شهور الروم مرسومة على فصول السنة دون شهور العرب : وشهور العرب ليست مرتبة على فصول السنة ولا على حساب سنة الشمس بل المحرم وغيره من الشهور العربية قد يقع تارة في الربيع وتارة في غيره من فصول السنة . وشهور الروم مرسومة على ما يوافق فصول السنة التي تقطع فيها الشمس بروج الفلك عن آخرها ، ومقادير أيام كل شهر منها ولياليه في الطول والقصر وظهور ما يظهر فيه من النجوم الثابتة للأبصار واستتار ما يستتر منها على ممر الدهور والسنين وهي اثنا عشر شهراً على حسب ما ذكرنا أن أولها تشرين إلى أيلول ، فكل فصل من السنة أربعة شهور معلومة ( 1 ) من هذه الاثني عشر شهراً غير حائلة ولا منتقلة انتقال الشهور العربية ، ولكل برج منها شهر ، فأيلول وتشرين وتشرين لسلطان السوداء ، وكانون وكانون وشباط لسلطان البلغم ، وآذار ونيسان وأيار لسلطان الدم ، وحزيران وتموز وآب لسلطان الصفراء ، فأيلول لبرج السنبلة ، وتشرين الأول لبرج الميزان ، وتشرين الآخر لبرج العقرب ، وكانون الأول برجه القوس ، وكانون الآخر برجه الجَدْي ، وشباط برجه الدَّلو ، وأذار برجه الحوت ، ونيسان برجه الحمل ، وأيار برجه الثور ، وحزيران
مروج الذهب ومعادن الجوهر — صفحة 192
مساهمون: المسعودي
ص١٩٢
هامش
( 1 ) كذا ، ولعله « ثلاثة شهور » .