تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مروج الذهب ومعادن الجوهر — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦

وانه خرج عن أرض اليمن في جماعة من ولده وأهله ومن انضاف إلى جملته حتى وافى أقاصي بلاد المغرب ، فأقام هنالك ، وانسَل في تلك الديار ، واستعجم لسانه ، ووازى من كان هنا لك في اللغة الأعجمية من الافرنجة والروم ، فزالت نسبته ( 1 ) ، وانقطع سببه ، وصار منسياً في ديار اليمن . وكان يونان جباراً عظيما ، وسيما جسيما ، وكان حسن العقل والخلق جزْل الرأي ، كثير الهمة ، عظيم القدر . وقد كان يعقوب بن إسحاق الكندي يذهب في نسب يونان إلى ما ذكرنا من أنه أخ لقحطان ، ويحتج لذلك بأخبار يذكرها في بدء الأنساب ، ويوردها من حديث الآحاد والأفراد ، لا من حديث الاستفاضة والكثرة . وقد رَدَّ عليه أبو العباس عبد الله بن محمد الناشئ في قصيدة له طويلة ، وذكر خلطه ( 2 ) نسب يونان بقحطان ، على حسب ما ذكرنا آنفاً في صدر هذا الباب ، فقال :

أبا يُوسفٍ ، إني نظرت فلم أجد على الفحْص رأياً صحَّ منك ولا عقدا وصرت حكيما عند قوم إذا امرؤ بَلاهمْ جميعاً لم يجد عندهم عندا أتقْرنُ إلحاداً بدين محمد ؟ لقد جئت شيئاً يا أخا كندةٍ إدَّا وتخلط يوناناً بقحطان ضلَّة لعمري لقد باعَدْت بينهما جدا

مساكن يونان : ولما نشأ ولد يونان وكثر ( 3 ) خرج يسير في الأرض يطلب موضعاً يسكنه ، فانتهى إلى موضع من الغرب ، فنزل بمدينة

هامش
( 1 ) في بعض النسخ « وانقطع نسبه »
( 2 ) في بعض النسخ « ووكد خلطه «
( 3 ) في بعض النسخ « وكبر »
مروج الذهب ومعادن الجوهر — صفحة 316 | المسعودي