مسألة - 57 - : من شرط ( 1 ) خيار الثلاث في عقد النكاح كان العقد باطلا ، لأنه لا دلالة على صحته ، وبه قال « ش » . وقال « ح » : يبطل الشرط والنكاح بحاله .
مسألة - 58 - « ج » : الخطبة قبل النكاح مسنونة غير واجبة . وقال داود :
هي واجبة .
مسألة - 59 - : لا أعرف لأصحابنا نصا في استحباب الخطبة التي يتخلل العقد ، ولا دلالة على ذلك . وقال « ش » : مستحب للولي أن يخطب كلمات عند الإيجاب ويستحب للزوج مثل ذلك عند القبول .
مسألة - 60 - « ج » : لا يجوز لأحد أن يتزوج أكثر من أربع ، وبه قالت الأمة بأجمعها ، وحكوا عن القاسم بن إبراهيم أنه أجاز العقد على تسع ، وإليه ذهبت القاسمية من الزيدية ، هذه حكاية الفقهاء عنهم ، ولم أجد أحدا من الزيدية يقر بذلك .
مسألة - 61 - « ج » : لا يجوز للعبد أن يتزوج بأكثر ( 2 ) من حرتين أو أربع إماء . وقال « ش » : لا يزيد على ثنتين حرتين كانتا أو أمتين ، وبه قال عمر ، وعبد الرحمن ابن عوف ، وعطاء ، والحسن البصري ، وفي الفقهاء الليث بن سعد ، وابن أبي ليلى وابن شبرمة ، و « ر » ، و « ح » ، و « د » ، و « ق » .
وقال « ك » : انه كالحر له نكاح أربع ، وبه قال الزهري وربيعة ، وداود ، وأبو ثور .
مسألة - 62 - « ج » : يجوز الجمع بين المرأة وعمتها وخالتها إذا رضيت العمة ( 3 ) والخالة بذلك ، وعند جميع الفقهاء لا يجوز ذلك ولا تأثير لرضاهما ،
هامش
( 1 ) متى شرط .
( 2 ) م : ان يزوج بأكثر من أربع .
( 3 ) د : رضت العمة .