وروي ذلك عن الحسن البصري .
مسألة - 115 - « ج » : التسبيح في السجود فرض ، وبه قال أهل الظاهر .
وقال باقي الفقهاء : انه مستحب ، وحكي عن « ك » أنه قال : لا أعرف التسبيح في السجود ( 1 ) .
مسألة - 116 - « ج » : إكمال التسبيح في السجود أن يسبح سبع مرات .
وقال « ش » : أدناه ثلاث ، وأعلاه خمس . وقال بعض أصحابه : الكمال في ثلاث .
مسألة - 117 - « ج » : الطمأنينة في السجود ركن ، وبه قال « ش » وقال « ح » : ليس بركن .
مسألة - 118 - « ج » : رفع الرأس من السجود ركن ، والاعتدال جالسا مثل ذلك ، ولا تتم الصلاة إلا بهما ، وبه قال « ش » .
وقال « ح » : القدر الذي يجب أن يرفع ما يقع عليه اسم الرفع ، ولو رفع بمقدار ما يدخل السيف بين وجهه وبين الأرض أجزأه ، وربما قالوا الرفع لا يجب أصلا ، فلو سجد ولم يرفع حتى لو حفر ( 2 ) تحت جبهته حفيرة فحط ( 3 ) عليها جبهته أجزأه .
مسألة - 119 - « ج » : الإقعاء مكروه ، وبه قال جميع الفقهاء [ وروي ذلك عن علي عليه السّلام وابن عمر وأبي هريرة ] ( 4 ) وحكى عن ابن عباس أنه قال هو سنة .
مسألة - 120 - « ج » : إذا رفع رأسه من السجدة الثانية يستحب له أن يجلس
هامش
( 1 ) نقل بداية المجتهد من مالك بقوله : فقال مالك : « ليس في ذلك قول محدود » ولكن العبارة هاهنا توهم خلافه .
( 2 ) م ، د ، ف : حتى حضر .
( 3 ) د : فهبط .
( 4 ) سقط من م ، د .