[ مراتب گوناگون ايمان ]
پس اينهمه ترغيب ، براى تحصيل مرتبهء متوسط ايمان است كه به مثابه يك موجود با خلقت كامل مىباشد كه فرد متيقن در امتثال اوامر مطلق مىباشد . گويا مراد بودن مراتب پايينتر مورد شك و ترديد است . البته اگر مراتب بالاتر تحصيل شود بىشك كاملتر خواهد بود .
مرتبهء متوسط ايمان ، همان مرتبهاى است كه داراى اين لوازم ( توكل ، تسليم و تفويض ) مىباشد ، و اطلاق ايمان بر مراتب پائينتر تنها از جهت صدق ماهيت است و از آن جهت كه مراد و غرض اصلى متوجه مراتب بالاتر است ، اين مراتب ، ايمان محسوب نمىشوند .
اينك كه در اين مطالب انديشيدى ، چارهاى نيست مگر اينكه كمر همت بسته براى بدست آوردن مرتبهء قابل توجهى از ايمان هرچه بيشتر تلاش و كوشش نمايى ، بگونهاى كه نام ايمان به طور حتم بر آن صادق باشد و از آن سلب نشود .
امام صادق عليه السّلام بنا بر نقل كلينى در بيان اين مطلب فرمود :
شما صالح نباشيد مگر آنكه معرفت پيدا كنيد ، و معرفت نيابيد مگر آنكه تصديق كنيد ، و تصديق نكنيد مگر آنكه تسليم باشيد . هر چهار در [ تسليم ، تصديق ، معرفت ، صلاح ] را بكوبيد كه نخستين آنها جز به همراهى آخرينشان نيكو نگردد . كسانى كه همراه سه در باشند گمراه گشته و در بيراهى دورى افتادهاند » .