تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 98

مساهمون:

ص٩٨

965 - حفص بن يونس : مرّ بعنوان ابن سالم . 966 - الحكم بن أبي نعيم : هو ابن عبد الرحمن ، تعق ( 1 ) . 967 - حكم الأعمى : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، ست ( 2 ) . والإسناد مرّ في حفص بن سالم ( 3 ) . وفي تعق : قال جدّي : الظاهر أنّه ابن مسكين ( 4 ) ، وليس ببعيد ( 5 ) . أقول : وكذا في النقد ( 6 ) والحاوي ( 7 ) . وفي مشكا : الحكم الأعمى ، عنه الحسن بن محبوب ( 8 ) . 968 - الحكم بن أيمن : له أصل ، ست ( 9 ) . والإسناد كالذي قبيلة إلَّا الحسن . وفي جش : ابن أيمن الحنّاط مولى قريش ، أبو علي ، جدّ فقاعة الحميري ( 10 ) وهو أحمد بن علي بن الحكم ، وكان أبو الحسن علي بن

هامش
( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 121 .
( 2 ) الفهرست : 62 / 247 .
( 3 ) الفهرست : 61 / 243 .
( 4 ) روضة المتّقين : 14 / 358 . وسيأتي الحكم بن مسكين عن النجاشي والشيخ .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 121 .
( 6 ) نقد الرجال : 113 / 2 .
( 7 ) حاوي الأقوال : 253 / 1418 .
( 8 ) هداية المحدّثين : 48 .
( 9 ) الفهرست : 62 / 246 .
( 10 ) في المصدر في الموضعين : الخمري .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 98 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني