عبد اللَّه عليهما السّلام ، ثقات ( 1 ) . وزاد جش : روى ( 2 ) محمّد بن سوقة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، وروى زياد عن أبي جعفر عليه السّلام . ابن أبي عمير عن حفص بكتابه ( 3 ) . وفي ست : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ( 4 ) . والإسناد ما في ابن سالم ( 5 ) . أقول : في الحاوي : أنت خبير بعدم وجود مرجع الضمير في قول جش : رجالهما ، وفي صه كما هنا ، فكأنّه سقط من الأصل شيء ( 6 ) ، انتهى . وهو كما ترى ( 7 ) . وفي مشكا : ابن سوقة الثقة ، عنه ابن أبي عمير ، والقرينة فارقة ( 8 ) . 956 - حفص بن عاصم : أبو عاصم المدني ، ق ( 9 ) . وزاد صه : السلمي ، روى عن جعفر بن محمّد عليه السّلام ، ثقة ( 10 ) .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 58 / 5 .
( 2 ) في نسخة « ش » زيادة : عن .
( 3 ) رجال النجاشي : 135 / 348 .
( 4 ) الفهرست : 62 / 244 .
( 5 ) ذكر الإسناد في الفهرست : 61 / 243 .
( 6 ) حاوي الأقوال : 62 / 223 .
( 7 ) إذ الظاهر أنّ مرجع الضمير إلى الإمامين عليهما السّلام ، نعم طبقا لما موجود في نسختنا من الخلاصة من عطف ابن نوح على أبي العباس يكون مرجع الضمير إليهما .
( 8 ) هداية المحدّثين : 47 .
( 9 ) رجال الشيخ : 176 / 177 .
( 10 ) الخلاصة : 58 / 6 .