تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 403

مساهمون:

ص٤٠٣

سليم الفرّاء هكذا : الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرخّم ، بقرينة ما ذكر الشيخ في رجال قر : سليمان مولى طربال ، ثمّ ذكر في رجال قر ( 1 ) : سليمان ابن عمران الفرّاء مولى طربال ، ثمّ ذكر في رجال الصادق والكاظم عليهما السّلام كما ذكر في المتن وسيجئ في سليمان وفي الكنى بعنوان أبي عبد اللَّه الفرّاء ، والكلّ واحد كما يظهر بعد التأمّل ( 2 ) ، انتهى . قوله رحمه اللَّه : كما ذكر في المتن ، أي : بعنوان سليم الفرّاء ، فإنّ في النقد نقله كذلك عن ق وظم ( 3 ) ، لكنّي لم أجده في ظم نعم في د : سليم الفرّاء كوفي ، ق ، م ، ست ، جش ، ثقة ( 4 ) . وقال الميرزا في الحاشية : لم أجده في ست ولا في ظم من جخ ، واللَّه العالم . قلت : لم أره في نسختين من ست أيضا ، فلاحظ . وفي مشكا : سليمان مولى طربال ، عنه عبّاد بن يعقوب ( 5 ) . 1383 - سليمان بن مهران : أبو محمّد الأسدي ، مولاهم ، الأعمش ، الكوفي ، ق ( 6 ) د ( 7 ) . وقال شه : أصحابنا المصنّفون في الرجال تركوا ذكره ، ولقد كان حريّا لاستقامته وفضله ، وقد ذكره العامّة في كتبهم وأثنوا عليه مع اعترافهم

هامش
( 1 ) في هامش نسخة « م » : كذا ، ق ظاهرا . والظاهر أنّ الصواب : قي ق ، لما تقدّم ذلك عنه .
( 2 ) حاشية المقدّس التقي على النقد : 102 .
( 3 ) نقد الرجال : 158 / 2 .
( 4 ) رجال ابن داود : 106 / 733 ، وفيه بعد م زيادة : جخ .
( 5 ) هداية المحدّثين : 76 .
( 6 ) رجال الشيخ : 206 / 72 .
( 7 ) رجال ابن داود : 106 / 729 .