روايات عن الكاظم عليه السّلام ( 1 ) ، وإن احتمل أن يكون معتقدا للحقّ سابقا وكانت المباحثة تقيّة ، مع أنّ الظاهر أنّ الصدوق يعتقد ثقته ( 2 ) ، انتهى . وقال المحقّق الداماد : ذكره الشيخ في دي ( 3 ) ، ويظهر حسن حاله وصحّة عقيدته من العيون ، انتهى . ويظهر من الأمالي والعيون كونه إماميا حسن العقيدة ( 4 ) ، تعق ( 5 ) . 1364 - سليمان بن حفصويه : دي ( 6 ) . وفي تعق : احتمل كونه ابن حفص المذكور ( 7 ) . 1365 - سليمان بن خالد بن دهقان : ابن نافلة ، مولى عفيف أبو الربيع الأقطع ، خرج مع زيد فقطعت إصبعه ، لم يخرج من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام غيره ، ثقة صاحب قرآن ، صه ( 8 ) . ونحوه ق إلَّا : ثقة . وبدل ابن دهقان بن نافلة مولى عفيف : الهلالي مولاهم كوفي ( 9 ) . ثمّ في صه : قال قي : كوفي ، كان خرج مع زيد بن علي فأفلت وفي
هامش
( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 1 : 13 / 2 ، 26 / 11 ، 104 / 7 . ويظهر من رواياته هذه كونه صحيح العقيدة .
( 2 ) روضة المتّقين : 14 / 138 .
( 3 ) رجال الشيخ : 415 / 2 ، وفيه : سليمان بن حفصويه . وسيأتي .
( 4 ) أمالي الصدوق : 105 / 6 .
( 5 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 172 .
( 6 ) رجال الشيخ : 415 / 2 .
( 7 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 173 .
( 8 ) الخلاصة : 77 / 2 . وفي نسخة « ش » بدل مولى عفيف : ابن عفيف .
( 9 ) رجال الشيخ : 207 / 76 ، وفيه زيادة : مات في حياة أبي عبد اللَّه . و : مولاهم ، لم ترد في نسخة « ش » .