تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 354

مساهمون:

ص٣٥٤

قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : يا معشر الشيعة علَّموا أولادكم شعر العبدي ، فإنّه على دين اللَّه . قال أبو عمرو : وفي إشعاره ما يدلّ على أنّه كان من الطيّارة ( 1 ) . وفي تعق : فيه ما مرّ في الفوائد ( 2 ) ، انتهى . أقول : وفي طس كصه إلى قوله : من طريقين فيهما ضعف ( 3 ) . والظاهر عدم الضعف في الحديث الأوّل كما يأتي - فلاحظ - إلَّا أنّه لا يفيد مدحا معتدّا به . وفي الوجيزة : سفيان بن مصعب العبدي ممدوح ( 4 ) . هذا ، وزعم ب أنّ المراد بالعبدي هذا علي بن حمّاد الشاعر الآتي ( 5 ) ، وهو عجيب ، لأنّ ذاك من معاصري جش وذا من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وذاك عدوي وذا عبدي ، فتدبّر . 1320 - سفيان بن يزيد : أخذ الراية ، ثمّ أخوه عبيد بن يزيد ، ثمّ أخوه كرب بن يزيد ، ثمّ أخذ الراية عميرة بن بشر ، ثمّ أخوه الحارث بن بشر ، فقتلوا ، ثمّ أخذ الراية وهب ابن كريب أبو القلوص ، ي ( 6 ) . ونحوه صه إلى قوله : فقتلوا وفيها : ثمّ أخوه حرب ( 7 ) . وبخطَّ شه : كذا في جميع نسخ الكتاب : حرب ، بالحاء وفي د وقبله

هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 401 / 748 .
( 2 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 164 .
( 3 ) التحرير الطاووسي : 281 / 193 .
( 4 ) الوجيزة : 220 / 827 .
( 5 ) معالم العلماء : 147 .
( 6 ) رجال الشيخ : 44 / 25 .
( 7 ) الخلاصة : 81 / 1 .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 354 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني